Слово Пастора - 25 сентября, 2013-го года - среда/вечер

Мф. 7:16-20 По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы? Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые. Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые. Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь. Итак по плодам их узнаете их.

Ин. 15:16 Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод, и чтобы плод ваш пребывал, дабы, чего ни попросите от Отца во имя Мое, Он дал вам.

Ин. 13:34-35 Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, [так] и вы да любите друг друга. По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою.

Ин. 15: 13 Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих.

Гал. 5:18 Если же вы духом водитесь, то вы не под законом.

Гал. 5: 22-23 Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона.

           

Библия учит, что люди должны узнавать нас по нашим плодам, не по словам, не по нашему уму или способностям, но по нашим плодам. Господь говорит: «Я хочу, чтобы вас узнавали по вашим плодам, поэтому пребывайте в любви Моей, по ней вас будут узнавать». Это такая любовь, где вы готовы положить свою жизнь. У Святого Духа есть плоды, и не мы производим плоды, это делает Господь. Он хочет, чтобы мы были зрелыми, чтобы у нас была жизнь, была сила, были плоды, была любовь, чтобы нас узнавали по плодам.

           

Мы не можем жить христианской жизнью, не будучи духовными. Мы хотим, чтобы Святой Дух управлял нами, направлял нас, учил нас, чтобы мы становились духовными людьми. Нам не нужно христианство без духовной жизни. Иисус Христос говорит, что Отец хочет, чтобы наш плод пребывал, то есть я планирую, что я буду в своей церкви. Это важно, это моя духовная жизнь. Я планирую, что я буду молиться с братьями и сестрами, планирую быть учеником и отражать характер Божий.

           

Господь пришел, чтобы освободить нас от этого злого мира (Гал. 1:4),  эту работу завершил крест, который освобождает нас от космоса. Одно из значений слова космос – отверженный. Дьявол изгнан с небес, потому что в сердце его была гордость, и теперь он все делает для того, чтобы христиане чувствовали себя отверженными. Бог пришел, чтобы освободить нас от этого мира. И сегодня мы славим крест, Библия говорит, чтобы мы не гордились собой, а гордились крестом. «Что бы вы ни делали, делайте во славу Божью». У нас осталось мало времени, дни летят. В эти последние времена нам нужно быть особенно внимательными, в духе ли мы. Нас интересует любовь, радость, мир, вера, мысли в вере. Нам не нужны мысли вне веры.

Гал. 2:20 – у нас есть удивительное обеспечение: мы совоскресли с Христом, и теперь уже не мы живем.

           

Очень важно хранить себя от мыслей о себе: «Я, что мне нужно». Павел пишет, уже не я живу, я живу по вере. Иисус Христос был распят, похоронен и воскрес, и я с Ним. У мирской системы нет никакой силы, чтобы одолеть нас, у демонов нет власти над нами, мы отделены. Мы в этом мире, но мы не от этого мира. Нас интересуют плоды, жизнь Господа, радость Господня, Его мир, Его отношение к людям.

Мф. 11:28 – придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные.

Не беспокойтесь ни о чем, Господь на престоле. У Господа есть совершенный план для вас, просто заботьтесь о своей духовной жизни, то есть  продолжайте приближаться к Иисусу Христу. Господь говорит: «Приди ко Мне, возьми Мое бремя и учись у Меня. Учись смирению, кротости, это благо для тебя. Отец хочет, чтобы у тебя были плоды. Я хочу, чтобы в этом мире вас узнавали по любви». Он не сказал, чтобы нас узнавали по уму, по силе, по дому или машине, а по любви. Христианская жизнь это не борьба, не беспокойство, не соревнование. Христианство – это место отдыха, потому что Он пришел, чтобы дать это нашим душам.

Господь дал нам веру, мы гордимся крестом. Ветхая греховная природа обижается на крест, ей не нравится крест. Но Бог принес крест в нашу жизнь, чтобы уничтожил превосходство ветхой греховной природы, чтобы он уничтожил отношение ветхой греховной природы, эмоции ее, реакции, негативные циклы. Крест разрешает ситуацию, в то время, когда я почитаю Слово Божье и наполнен Духом, есть плод. В последние времена битва становится все более интенсивной. Мы хотим быть духовными людьми, мы хотим, чтобы нас узнавали по плодам, чтобы эти плоды пребывали, пребывали радость, милость, прощение, отдых веры, единство любви. Мы назидаем эту любовь. Мы не сами производим эту любовь, мы смотрим на Господа, принимаем Слово Божье, скрываем его в сердце, размышляем над ним, у нас есть взаимоотношения со Словом. Мы хотим быть наполненными этим Словом, чтобы нами руководил Дух, чтобы Святой Дух изливал свою любовь в мое сердце (Рим. 5:5), и эта любовь приносит радость. Радость приносит благодарность и славит Бога. У нас есть мир и отдых в вере, когда мы знаем, что Господь простил нас. Бог в Иисусе Христе пришел, чтобы примирить нас с собою.

Мы приняли любовь от Господа (1 Ин.), мы поверили в эту любовь, и она служит, она изменяет нас. Господь дал нам благодать, она исцеляет нас, мы учимся этой благодати, применяем ее, применяем прощение к себе и к людям. «Я хочу, чтобы вас узнавали по любви, по тому, что вы полагаете жизнь за других, потому что Господь такой». Нет больше той любви, как если кто положит свою жизнь за других. У этой любви есть удивительная природа, она полагает свою жизнь в смирении, в кротости. По мере того, как мы узнаем Господа, мы говорим: «Насколько Ты благ, насколько милостив, как мы хотим больше знать Тебя, мы хотим иметь эти плоды». Любовь во всем доверяет Господу, это и есть вера. Вера – доверие любви Господу во всем. Наша вера действует любовью.

2 Кор. 12:15 – этой любви будут причинять боль.

Пс. 21 – Иисус Христос был изъязвлен за нас.

Этой любви будут причинять боль, но она не останавливается, она любит до конца. Господь возлюбил нас до конца, так и мы учимся любить друг друга и заботиться друг о друге.

Еф. 5:1,2 – мы теперь подражаем Господу, и идем за Ним, в этом мире мы, как Христос. Любовь Божья пришла не для того, чтобы удовлетворить наши желания, она пришла удовлетворить наши нужды. Любовь никогда не контролирует, она охраняет, она покрывает, она хочет послужить. Любовь реальна и истинна, она всегда будет любить, она наслаждается призывом, получает благословения от покрытия. Любовь не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла. Она не завидует, милосердствует, покрывает. Она не гордиться, но всему верит, всего надеется, все переносит, все покрывает и не ищет своего (1 Кор. 13).

Слово Пастора - 22 сентября, 2013-го года - вечер

1 Кор. 2:12-16 Но мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога, что и возвещаем не от человеческой мудрости изученными словами, но изученными от Духа Святого, соображая духовное с духовным. Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем [надобно] судить духовно. Но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может. Ибо кто познал ум Господень, чтобы [мог] судить его? А мы имеем ум Христов.

           

Нам нужно сопоставлять духовное с духовным. Мы приняли Дух Бога, чтобы знать, что даровал нам Бог. Мы не механически находимся в церкви, но мы хотим сопоставлять духовное с духовным. В нас должна развиться способность размышлять о Слове Божьем (Пс.1), разделять его по категориям. Сегодня в мире есть много христиан, которые десятки лет могут слушать хорошее учение, но все еще неразумны. Мы не просто слушаем послание, мы хотим его понять и сокрыть в своем сердце. Мы хотим быть зрелыми, хотим размышлять. Если мы принимаем учение, мы хотим, чтобы оно сделало нас мудрыми, чтобы мы различали духовную битву.

           

Если человек не научится размышлять над Словом и сопоставлять духовное с духовным, будет время, когда сатана его смутит. Сатана старается сделать все, чтобы способность человека так и не раскрылась, чтобы этот человек не мог правильно функционировать в вере, чтобы он не мог функционировать в благодати. Тогда человек не может думать вместе с Богом в категориях, и Библия говорит, что он неразумен. Я умен тогда, если я знаю, что говорит Слово Божье для каждой области моей жизни, что оно говорит о церкви, о моем призвании, о моих взаимоотношениях с Богом, о моем покрытии. Верующему важно понимать это. У нас есть выбор: или мы выбираем понять, или выбираем идти на автопилоте. В Притчах говорится, чтобы мы не полагались на свой разум. Нам необходимо понимать Бога, Его Слово, Его характер, Его категории. Нам встретятся люди, которых использует сатана.

Пр. 18:15 Дух человека переносит его немощи; а пораженный дух - кто может подкрепить его?

           

Человек с пораженным духом может создать много проблем, потому что он ранен, и он выбрал быть раненным. Сатана заинтересован в таких людях, потому что тут есть прекрасная платформа, есть эмоции, субъективность, руководят не категории, а влияют другие вещи, такой человек неразумен. Сатана смотрит, кто разумен в церкви, а кто нет, кто понимает категории, а кто нет. Неразумный человек всегда использует свои эмоции, чтобы понять ситуацию. Он никогда не использует Слово, чтобы понять ситуацию, он не думает в категориях, он больше заинтересован в своей личности и в том, насколько высоко она оценена, его дух поражен. Кто может подкрепить его? – Никто, это не в силах человека. Иисус Христос может это сделать, Он может смазать эту рану елеем любви, если человек захочет этого, но если не захочет, то с ним происходят ужасные вещи. Он ищет себе друзей, на которых он может повлиять, ищет сентиментальных взаимоотношений. Он обижается на категоричное мышление из Слова Божьего, потому что Слово говорит, что он поражен. Ему не нравится это слышать, он сам говорит, что он непорочен. Он нацеливается на людей, которые не размышляют в категориях, чтобы перетянуть их на свою сторону и возвысить себя.

Пр. 18:8 – начинает сладко нашептывать, и это становится лакомством для людей.

           

Будьте внимательны, почему вам нашептывают приятные слова. Такие слова, как лакомства, человек развешивает уши. И потом пораженный дух собирает себе силы и нападает на тех, кто умеет думать в категориях, начинает осуждать их. Пораженный дух не может думать с Иисусом Христом, его душа полна не Словом, а эмоциями, там есть какое-то знание, какая-то информация, но Слово Божье не служит разуму. Человек жалеет себя, много говорит о том, что справедливо, а что нет, в нем много сентиментальности, незащищенности, но он не хочет выбрать путь понимания. Он не понимает, что идет битва между двумя царствами, и в ней используются люди. Поэтому в церквах бывают группировки, люди, которые ищут проблемы в церкви и людях. Это все руководит плотским умом. Мы учимся быть бдительными, мы не хотим, чтобы кто-то смутил нас своей сентиментальностью и эмоциями, чтобы мы покинули свою церковь. Мы не можем быть наивными, мы должны различать духовную битву.

           

Если кто-то обвиняет вас в том, что вы его ранили. Никто никого не может ранить, человек сам выбирает быть раненным. Всегда есть выбор: война или мир, любовь или ненависть, правда или ложь. Если человек выбирает быть раненным, это заканчивается пораженным духом. Ему нужно что-то объяснить себе и людям, и он использует земную мудрость, но нет духовного различения, есть различные космические проекции, сатана и демоны только этого и ждут, они превращают свет во тьму.

           

У каждого из нас были раны, но мы приходим в церковь по вере, и знаем, что Господь нас любит, и Тело нас любит, и мы говорим, что мы тоже будем любить. Если кто-то выбирает отделиться от церкви и, более того, идет против церкви, против пастора, о таком человеке можно сказать, что душа его пуста, он не знает, как думать в категориях. Когда есть пораженный дух, сатана посылает духов смятения, и человек не знает, что делать в этой ситуации. По мере того, как это продолжается в человеке начинается негативный процесс: в разуме происходит реформация. Слово Божье пришло, чтобы навести порядок, а человек теперь использует это для обратного, происходит восстание, этот человек противится всему – категориям, Библии, Телу, любви. Эти люди зависимы от эмоций, от друзей, от знаний, они преподносят Библию в своей собственной интерпретации.

Человек становится реакционером, его светильник гаснет, потому что сатана превратил свет во тьму. Все, что человек принимал годами, превратилось во тьму, теперь его взаимоотношения строятся только на сентиментальности. Он стремится создать вокруг себя религиозную группу, ему нужно, чтобы кто-нибудь его поддержал, все равно, кто. Человек при этом ослеплен, и сердце его очерствело (Еф. 4:8). Он не может видеть истину, потому что он зол. Все, что его интересует – это его раны, он начинает думать о тех, кто нехорошо знает Писание или не ориентирован на Писание. Он пишет им письма, сообщения, смотрит, кто не очень разбирается в доктринах, может, их можно взять. И начинает говорить с ними о своих ранах.

           

Церковь находится в мире, чтобы горел свет, потому что свет Господень – это жизнь. Жизнь пришла дать любовь, любовь пришла, чтобы дать радость. Если человек прав с Богом, он не может быть ранен, у него нет времени смотреть на раны, он думает о миссиях, о душах, о назидании, о радости. Любви можно причинить боль, и Господь позволяет этому происходить, чтобы мы росли. Нашей любви могут причинить боль, чтобы мы могли отождествиться с Христом на кресте. Когда нашей любви причиняют боль – это благословение, но никто не может нас ранить. Мы сами позволяем этому случиться, это наш выбор, наше решение. Нам нужно научиться думать в категориях,  не в сентиментальности, не в жалости. Мы понимаем, что есть битва. Мы приняли решение идти за Христом. Я не слушаю того, кто мне что-то нашептывает, я люблю свою церковь, своих пасторов, служителей. Мы наслаждаемся тем, что Бог дал нам все это. Сейчас не время быть сентиментальными, нужно быть внимательными. Мы хотим быть смиренными, чтобы мы не преткнулись, а шли за Богом.

В Притчах много говорится о заговоре

Пр. 26:24-25 Устами своими притворяется враг, а в сердце своем замышляет коварство. Если он говорит и нежным голосом, не верь ему, потому что семь мерзостей в сердце его.

Он знает и умеет говорить нежным голосом, потому что его пораженному духу нужна поддержка, но как только он получит вашу поддержку, он начнет делиться своими ранами с вами, будет обвинять всех, ментально и вербально он живет в грехе. Не позволяйте таким людям стимулировать вас, много жизней разрушилось из-за этого, потому что пораженный дух уводит людей, человек теряет свое место в церкви, в вере. Пастор учит этому, чтобы мы были защищены и внимательны, нужно думать ясно, почему нам льстят, нужно быть осторожными. Господь Иисус может исцелить пораженный дух. Конечно, Он любит, Он никого не теряет, но в то же время, Господь Сам позаботится о тех, которые выступают против Него, против Его людей, мы никак не можем их поддерживать. Нам нужно быть в одном духе и быть занятыми славным Евангелием.

Фил. 1:27-28 Только живите достойно благовествования Христова, чтобы мне, приду ли я и увижу вас, или не приду, слышать о вас, что вы стоите в одном духе, подвизаясь единодушно за веру Евангельскую, и не страшитесь ни в чем противников: это для них есть предзнаменование погибели, а для вас - спасения. И сие от Бога.

Слово Пастора - 22 сентября, 2013-го года - утро

Фил. 1:27-28 Только живите достойно благовествования Христова, чтобы мне, приду ли я и увижу вас, или не приду, слышать о вас, что вы стоите в одном духе, подвизаясь единодушно за веру Евангельскую, и не страшитесь ни в чем противников: это для них есть предзнаменование погибели, а для вас - спасения. И сие от Бога.

           

Мы приняли Христа в свое сердце и решили, что мы следуем за Ним, мы христиане. И живя в этом мире, мы не хотим подражать этому миру, мы избрали следовать за Богом. Мы внимательны к тому, как мы живем на земле, какие у нас слова, какое у нас исповедание. Исповедание человека может принизить или возвысить то, что он говорит. Бог учит нас быть свободными от мирского и быть благодарными.

           

Бог дал нам благодарное сердце. Мы благодарны за то, что Он наш Господь, за то, что Он пришел спасти нас, избавить нас от греха и дать нам славную надежду, чтобы мы не роптали, не жаловались, но служили бы друг другу Божьей благодатью. Мы говорим слова, которые назидают, возвышают, которые служат радости. Если мы говорим, пусть наши слова будут словами Бога, наше отношение – отношением Иисуса Христа. Если мы помогаем кому-то, мы хотим помогать так, как Господь. Чтобы наши слова не принижали, не ранили, не были грубыми, чтобы мы служили со счастливым сердцем.

Мф. 5 – блаженны (счастливы) нищие духом, ибо их есть царство небесное. Блаженны плачущие, потому что они утешатся. Блаженны кроткие, потому что они наследуют землю. Блаженны милостивые, ибо Господь помилует их. Блаженны чистые сердцем, ибо они узрят Бога.

           

Счастье – множество благословений от Бога. Это удивительная жизнь, в которую Бог нас пригласил. Мир хочет проявить несчастное сердце: ситуация напряженная, есть кризис, атаки, войны, мы несчастны. Конечно, какое счастье может быть там, где нет послушания Богу? Господь пригласил нас, чтобы вложить в нас это сердце. Он объясняет нам, что радость нашего сердца не зависит от того, что у нас есть или нет, преуспеваем мы или нет. Наше счастье зависит от взаимоотношений с Ним. Что бы ни произошло, мы знаем, что наш Бог нас любит, и Он пригласил нас иметь взаимоотношения с Ним, чтобы у нас была дружба, чтобы мы могли открыть Ему свое сердце, чтобы мы молились, слушали Его, применяли Его слово для того, чтобы наше сердце было счастливым. Бог радуется, когда верующий показывает счастливое сердце.

Ин. 13 – слушайте Слово, пребывайте в Слове, живите этим Словом, чтобы вы могли омывать ноги друг другу. У Бога есть совершенный план для нашей жизни. Библия  говорит, что пути Его совершенны, Он наш совершенный источник, в Нем есть мир, радость, из Него исходит жизнь. Наш покой в Иисусе Христе, не в условиях вокруг нас, поэтому в Притчах 3 говорится, чтобы мы не полагались на свой разум, но доверяли Богу. Господь говорит с нами, дает нам наставление, дает Свою мудрость, чтобы мы жили эту жизнь с почтением, так, чтобы вся слава была отдана Богу.

           

Больше всего дьявол боится, что Христос в нас, он не может с этим ничего сделать. Он не может встать между человеком и Богом, потому что Бог избрал придти и жить в нас. Сатана ведет битвы против нас, а Господь говорит: «Пусть у вас будет покой, Я с вами. Я выбрал придти в ваше сердце. Принесите все плотское на крест, чтобы Я царствовал в этой жизни в вашем сердце. Мое желание в том, чтобы вы в своем сердце сегодня праздновали победу Господа Христа над смертью». Господь Иисус Христос одержал победу над адом и над всеми нашими врагами. У нас есть радость, потому что Господь в нас, и Он дал нам Свою победу. Мы знаем, что наши имена записаны в Его книге, что Его слово дает нам инструкции для каждого нашего шага, и радость Господня – наша сила. Мы ни в чем не нуждаемся, потому что совершенный Бог избрал жить в нас. «Не беспокойтесь, не огорчайтесь, не будьте негативными, ищите, прежде всего, Царства Божьего, и Я дам вам все необходимое». Ваше счастье не зависит от того, что вы приобрели или не приобрели, счастье верующего человека зависит от духовной жизни с Иисусом Христом. Нам необходимо думать над этим, потому что много всего в нашей жизни, людей, трудностей, есть разные задачи, и мы думаем, что нам нужно со всем этим справиться, но Бог говорит: «Ты, прежде всего, ищи Моего Царства, потому что Я в тебе, Я хочу, чтобы ты праздновал это. Я разберусь не только с твоими проблемами, но и с твоими врагами. Я хочу, чтобы ты находился в отдыхе веры и сидел одесную Меня». Мы не беспокоимся, не разочаровываемся, Господь пригласил нас в Свою завершенную работу. Мы находимся в служении завершенной работы одесную Бога. Одесную это значит, что Он нас поддерживает: «Я принял тебя, Я люблю тебя, Я не вижу в тебе никакого порока, Я тебя охраняю, Я пригласил тебя и хочу, чтобы ты делал все в отдыхе веры. Что бы ты ни делал, наслаждайся этим, делай это в Мою славу». Позвольте Слову править в вашем сердце, тогда сердце будет в покое.

Духовная жизнь для нас важна. Мы думаем о том, что истинно, любезно, достославно, что только добродетель и похвала (Фил. 4:8). Мы приходим в церковь, поклоняемся Господу, и Христос ходит среди нас, мы поем, и Он поет с нами, мы молимся, и Он молится с нами. Мы ценим это, мы не хотим это упускать. Духовная жизнь и наши личные взаимоотношения с Богом важны для нас. Господь говорит: «Я хочу, чтобы ты продолжал в этой победе, чтобы у тебя была уверенность, не было сомнений, ты должен знать, что тот, кто в тебе, больше того, кто в мире. Ты должен знать, что твоим домом являются небеса». Бог – наш Отец, Иисус Христос – наш Спаситель, для нас есть сила Святого Духа. Слово Божье направляет нас. Церковь – это место, где меня назидают, ободряют, где я ободряю, где есть взаимоотношения, и каждый из нас – особенный член. Господь хочет, чтобы мы были похожи на Его Сына, и в духе мы хотим быть Иисусом Христом для Тела Христа, для наших друзей, дома, на работе, потому что у нас есть духовная жизнь. Господь говорит: «Продолжай в отдыхе веры, под правлением Слова, и пусть твоим исповеданием будет то, что Я сделал». Пусть вашим исповеданием будет то, что сделал Бог.

Ин. 15 – пребывайте во Мне, а Я в вас. Без Бога мы не можем ничего. Господь нам нужен.

Ин. 15:7 – если пребудете во Мне, и слова Мои в вас пребудут, просите, что хотите, и получите.

Ин. 15:5 – Я лоза, а вы ветви, Я хочу, чтобы вы принесли много плода. Плод – это любовь, когда есть любовь, тогда есть покой, радость, долготерпение. Бог позаботится о всех наших нуждах.

           

Живя в этом мире, 1) мы назидаем себя и друг друга в святой вере, назидаем словами веры.2) Мы сохраняем себя в Божьей любви. 3) Молимся в Святом Духе и ожидаем милости от Бога. Мы учимся так думать, пусть мир не приносит нам свои мысли, у нас есть Бог, который даровал нам победу во всем. Я не хочу исповедовать то, что я прохожу в Адаме, испытания, через которые я прохожу, потому что это мышление вне любви. Но я хочу продолжать в победе завершенной работы, это должно быть приоритетом в нашем мышлении. Я есть тот, кто я есть по Божьей благодати. Господь принял меня и завершил работу, в которой я нуждался. Нам просто нужно мыслить в той победе, которую Господь уже одержал. Мы не должны жить в поражении, эмоциональности, негативности. Господь сделал все, Он дал нам все. Если в сердце есть горе, раскрой сердце Богу, плачь пред Ним, Он заберет эту горечь, и скажет: «Теперь думай в Моей победе, размышляй в Моей радости, думай об обетованиях, которые Я тебе дал, подними голову, расправь плечи, потому что Я тебя люблю, Я пришел с небес для тебя». Мы хотим исповедовать Божественную способность, мы хотим приблизиться к Богу. Библия говорит: «Приблизьтесь к Богу, и Господь приблизится к вам. Смирите себя, и Господь вознесет вас». Будьте кроткими, Бог любит каждого из нас так глубоко. Библия говорит, что мы победители, Он дал нам это и нам нужно продолжать в этом. Мы празднуем, что Господь Иисус в нас, что Его победа в нашей душе.

Слово Пастора - 18 сентября, 2013-го года - среда/вечер

2 Кор. 4:5 Ибо мы не себя проповедуем, но Христа Иисуса, Господа; а мы - рабы ваши для Иисуса.

2 Кор. 1:24 не потому, будто мы берем власть над верою вашею; но мы споспешествуем радости вашей: ибо верою вы тверды.

           

Каждый человек хочет быть господином, но Иисус Христос пришел, чтобы стать нашим рабом. И Павел говорит, что мы теперь проповедуем того самого Христа, и проповедуем, чтобы у вас была радость. Мы не господствуем над вашей верой, но хотим, чтобы ваша радость была совершенной. Иисус Христос пришел и служил с отношением любви, верности, принятия. И мы приняли Господа и решили следовать за Ним, и хотим иметь то же отношение, походить на Него, поэтому мы читаем Библию, размышляем в сердце о том, что делал Бог. Когда мы читаем, Господь говорит с нами. Иисус говорит: «Я не пришел искать Своей славы, бегать за Своими амбициями».

Ин.14 – Я пришел, чтобы проповедовать вам не Свои слова, но слова Отца. Слова, которые Я говорю, - это слова Отца. Я пришел не для того, чтобы вы Мне служили, не для того, чтобы вы Меня продвинули, но для того, чтобы сделать что-то для вас.

           

Господь пришел, чтобы спасти нас, чтобы послужить каждому, Он пришел, чтобы дать, чтобы раскрыть для нас Бога. Он пришел, чтобы прославить Отца и послужить людям. Господь никогда не служил с камнем на сердце, с сожалением, не раздражался после служение. Он пришел, чтобы послужить каждому человеку: маленькому и большому в любой ситуации. Он служил с радостью (Лук.2, Мр., Мф).

1 Пет. 2:21 оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его. В оригинале говорится «определение». Мы любим определения. Господь дает нам четкие инструкции, как вести себя, дает точное определение, как жить в этом мире, чтобы мы следовали за Богом шаг за шагом. «Я пришел омыть вам ноги, надеясь, что и вы будете омывать ноги друг другу». Библия говорит, что ученик не больше учителя своего. Господь говорит: «Я не хочу, чтобы вы были ниже или выше Меня, будьте, как Я». И мы этому учимся. Если вы служите, служите с радостью, служите, позабыв о себе, таков Иисус. Если мы служим, мы не служим из своих амбиций. Амбиции – страстное желание достичь определенной должности, чтобы превознести себя. Павел говорит, что мы не пришли властвовать над вашей верой, но быть помощником вашей радости, как Господь.    

Рим. 16:17 Умоляю вас, братия, остерегайтесь производящих разделения и соблазны, вопреки учению, которому вы научились, и уклоняйтесь от них.

           

Сатана тоже проповедник, и хороший проповедник. В Библии говорится, что он был ангелом света, он приходит проповедовать людям, и отличить его послание можно только, если человек понимает, что такое славное евангелие, если он полностью прилепляется к евангелию, иначе этот проповедник возьмет верх надо ним. Павел пишет, что мы пришли не господствовать над вашей верой, но для того, чтобы вы радовались, чтобы вы были свободны, были в Теле Христа, продолжали в призыве Господа, были в покое, не жили в ненависти, но в любви, жили жизнью с избытком, которую Господь вам приготовил. Когда сатана берет власть над верой, человек обольщается и думает, что он прав, что это и есть путь, и тогда то, что он говорит, это тоже ложь, потому что дьявол – отец всей лжи.

Фил. 2:5-8 если мы служим, мы делаем это из-за своих желаний, мы не ведем учет тому, что мы сделали в служении.

Мф. 25 – Иисус Христос говорит: «Я жаждал, и вы напоили Меня, Я был голоден, и вы накормили Меня, Я был болен, и вы навестили Меня». И люди спрашивают: «Господи, когда мы сделали это Тебе?» Это хороший вопрос, люди даже не обратили внимания что, когда и кому они сделали. Это их природа, потому что в этом есть радость. Мы приняли Божью любовь и Его служение, и в нас тоже горит желание пойти и сделать что-то. Мы можем служить вынужденно или делать это добровольно, мы или служим из-за закона, или из любви (Исх. 21).

Вера удивительна, плоды ее удивительны, мы помогаем чьей-то радости. В этом контексте в оригинале говорится стоять рядом с кем-то, чтобы он был расслаблен, стоять рядом с кем-то, любить его, работать с ним. Мы отдаем свою жизнь, мы служим друг другу не так, что ты – мне, я – тебе. Мы служим для Господа, и во имя Господа, и удивительные вещи происходят. Мы не вынуждены служить, у нас нет своих амбиций, мы оставили свои права. Как Господь жил, чтобы отдать Свою жизнь, и я живу, чтобы отдать свою жизнь. Я учусь думать о других, мне интересно, что моя жизнь кому-то нужна. Она нужна Господу, нужна людям Христа. Мы служим, и это не страдание для нас, христианин служит христианину с радостью. Так здорово, когда служитель Господа отождествляется с Иисусом Христом, и в этом служении находит радость. Он отождествляется с крестом, он знает, что в его жизни есть призыв.

Рим. 12 – представьте тела свои в жертву живую и благоугодную для разумного служения. Если вы не сделаете этого, тогда будете сообразовываться с этим миром (Рим. 12:2), станете плотскими, не будете духовными, будете требовать служения себе. Поэтому Павел говорит: «Будьте осторожны, не следуйте курсу этого мира, но позвольте Божьей кротости и сокрушенности преобразовывать вас». Господь ценит нас так высоко, Он хочет, чтобы мы были, как Он. Служили, как Он, любили, как Он, прощали, как Он, чтобы у нас была радость, потому что мы причастники Божьей природы (2 Пет. 1:4). Своим служением мы приносим славу Христу, потому что наш ум в Господе, и мы служители, которые хотят служить, и так мы становимся помощниками чьей-то радости.

Слово Пастора - 15 сентября, 2013-го года - утро

Рим. 5:5 а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам.

Гал. 5:22 Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера,

Гал. 5:23 кротость, воздержание. На таковых нет закона.

Мф. 5 – Отец хочет, чтобы мы были, как Он: Он совершенен и хочет, чтобы мы были совершенными. Это слово кажется очень большим, но есть основание, которое делает это возможным. В Рим. 5 говорится, что причина – это любовь Божья. В нашей жизни важно не быть занятыми своими причинами или причинами других людей, но хорошо, чтобы наш ум, наше сердце, наши силы были заняты Богом, Его любовью, т. е причиной Бога. Почему Бог пришел на землю, почему мы Его так интересуем, в чем причина? – Бог так возлюбил мир, что отдал Сына Своего в жертву. Вот она причина – любовь, и этим мы хотим заниматься. В Библии говорится: «Возлюби Бога всем сердцем, всем разумом». Эта любовь излилась в наши сердца через Святого Духа (Рим. 5), и есть плод духа – любовь. Эта любовь влияет на нас. Если у нас есть любовь, тогда появляются и радость в жизни, мир, терпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. Плодом Святого Духа является любовь. В Гал. 5:22 говорится, что такое любовь и что она делает. Эта любовь влияет на нашу жизнь и ведет нас. Иисус говорит: «Любите друг друга Моей любовью, пребывайте во Мне, а Я – в вас, пусть Слова Мои в вас пребудут, чтобы вы принимали эту совершенную любовь, были заняты ею и могли думать в этой любви. Вас будут узнавать по этой любви. Вы сможете любить даже врагов».

           

Божья любовь совершенна, Он выбрал отдать Своего Сына, Он знал, что отдает Его убийцам, но Он отдал. Иисус пришел и жил с этими убийцами, жил среди нас. Он, будучи безгрешным, стал грехом за нас, и Бог знал это, это был Его план, потому что Он любит нас. Когда мы проводим время вместе, общаемся, наше общение не вокруг Божьих стандартов, наше общение должно быть вокруг совершенной любви Божьей. Доктрина важна, стандарты Бога важны, но переживать и понимать искупление можно, только когда мы находимся в этой совершенной любви. Мы стремимся жить в Божьей любви, надежда не постыжает из-за Божьей любви. Нам нужно быть занятыми тем, что сделал Господь. Нам нужно думать о причине Господа, мы думаем о любви. Мы были бессильными, грешными, каждый совратился на свои пути, но Господь нас возлюбил, и у Него было одно решение – любовь к нам, чтобы нас встретила любовь.

           

На каждого верующего, который принимает эту любовь, Святой Дух изливает эту любовь в нашу жизнь. Бог заинтересован в том, чтобы увидеть мотивы нашего сердца. Иногда в нашей жизни происходит то, чего мы не понимаем, мы беспокоимся об этом.

Рим. 8:29 – у Бога есть план – сделать нас подобными Своему Сыну, поэтому Он позволяет некоторым вещам происходить в нашей жизни, чтобы мотивы нашего сердца были явлены, и мы их увидели. Иногда Он позволяет происходить странным, порой мистическим вещам происходить между нами, чтобы было явлено, где наше сердце, чем мы заняты, где мы, к каким причинам мы обратились. Если человек уходит из церкви, понятно, что тут причина не любовь, он сам является причиной для своей жизни.

           

Мы либо откликаемся на совершенную любовь, и тогда у нас есть терпение, либо мы реагируем на ситуацию, и появляются заботы и суета (Рим. 5:3). Если я обижен, это значит, что я не живу в мотивах и причине Божьей, живу в себе. Если я живу в своей причине, то я буду в депрессии. Мой искупитель – Христос, не я. Если я являюсь причиной, то я буду жить в критике. Но Господь рассказал нам о созидающей вере, Он дал нам этот плод (Гал. 5). Плод Святого Духа – любовь. Любовь – единственное, что дает нам возможность иметь на земле нечто совершенное, находясь в грешном несовершенном теле в этом мире.

Может быть, многое не получается, но Господь работает в нашей жизни, Бог дал нам эту любовь, чтобы мы были совершенны в нашем отношении. Иисус говорит: «Будьте совершенны, как Отец ваш совершенен, не смотря на то, что у вас есть ветхая греховная природа». Испытания – это хорошо для нас, в такие времена видно, кто мы на самом деле, что у нас в сердце. Если кто-то принимает решение уйти из Тела, это значит, что он еще не понял, кто такой Христос. Иисус Христос – глава Тела. Это значит, что этот человек еще не был доступен для Христа, что вместо того чтобы  быть под влиянием причины Бога, хочет сам повлиять на Бога. Мы не боремся с Богом, нам ничего не нужно доказывать Ему, не нужно производить впечатления на Него.

           

Не бойтесь, когда что-то происходит, не спотыкайтесь об это, Бог позволяет этому случиться, чтобы открылись наши мотивы, наши причины, наше сердце. Каждый день хорошо задаваться вопросом, какова причина на сегодняшний день. Иногда Бог сотрясает нас, чтобы эти причины явились, Он также хочет очистить Свою церковь. Сатана хочет привести в церковь своих людей, чтобы церковь не была эффективной, но Бог сотрясает церковь, чтобы люди, приведенные сатаной, отошли. Мы же говорим: «Господь, мы хотим смотреть на Тебя, не хотим быть занятыми осуждением, не хотим, чтобы кто-то стал нашей причиной». Не мы сами являемся причиной, нам нужна любовь Бога. Причина – любовь. Если я даю стакан воды, причина этому – любовь. Я в церкви, и причина этому – любовь. Бог так возлюбил мир, и эта любовь влияет на мою жизнь: у меня есть радость и мир. Иногда люди уходят из церкви на годы, а потом понимают, насколько эти годы были пустыми. Или люди уходят в поисках независимости, чтобы начать свое служение, но оно не будет успешным, потому что причина служения неправильная. Оставайтесь в правильном месте, в правильной причине, в безусловной любви, где Господь – наша глава, Он наша причина, не наши эмоции, не философия. Наша причина – Его любовь. Он делает нечто удивительное в нас.

           

Наша причина не в том, что мы приобретем, что мы получим. Бог отдал Своего Сына по Своей безусловной любви, чтобы у нас было новое сердце, чтобы у нас был покой веры, чтобы мы были свободны и едины с Богом, чтобы Господь нас очистил, чтобы Бог нас простил, убрал от нас сознание вины, чтобы Дух исполнил нас, чтобы у нас была радость, была благодать. Мы позволяем Духу сделать это, пусть эта любовь мотивирует нас. Тогда в нашей жизни виден результат, тогда мы благодатны. Когда мы понимаем, что причиной является любовь, тогда мы благодатны, потому что позволяем Святому Духу исполнить нас этой любовью. Но когда благодати нет, значит, какие-то причины стали важнее любви для меня, это может быть я сам, мое эго. Бог говорит: «Эта любовь простила твои грехи, она разобралась со смертью и адом, ты уже прибит к кресту. Надежда не постыжает, потому что любовь Божья излилась в твое сердце духом Святым». Мы хотим, чтобы это было нашей причиной, чтобы ничто другое нас не отвлекало, чтобы Божья любовь, Божья милость, Его благодать, прощение, мышление, Слово Божье, потому что у Него есть причина: Он так возлюбил мир, что отдал Своего Сына, чтобы всякий, кто поверит, был исполнен любовью, имел покой, радость, милость, веру и смирение, чтобы он жил изобильной жизнью и был совершенен, как Отец.

Слово Пастора - 8 сентября, 2013-го года - вечер

Лук. 9:56 ибо Сын Человеческий пришел не губить души человеческие, а спасать. И пошли в другое селение.

           

Господь пришел спасти нас, чтобы поместить нас в Тело Христа, поместить нас на небеса, чтобы у нас было общение и радость, чтобы мы могли любить. Душа очень важна для Господа. Библия говорит, что Бог смотрит на сердце, но Он послал Христа, чтобы Он спас души. Господь хочет, чтобы наша душа отдыхала, процветала, была духовной.

           

В этом отрывке ученики вышли из себя, спросили Господа, может им послать огонь с неба, чтобы те, кто говорил что-то против них, исчезли. Иногда и мы так говорим, но Господь сказал: «Вы не знаете, от какого духа вы говорите». Нам нужно быть внимательными к тому, кто нас посещает и кого посещаем мы, кто что говорит нам, кого мы слушаем. За каждым разговором кроется что-то более глубокое, чего мы не видим. Поэтому Иисус говорит: «Будьте осторожны». Утром мы сказали, что говорить против Христа, против Его Тела – это богохульство, но это начинается с того, что мы слушаем. Это процесс, когда мы слушаем, что-то получает власть над нашей душой, происходит человеческая реакция, и мы входим в определенные взаимоотношения. Демоны очень хотят вызвать у нас определенную реакцию.

Есть много демонов, один из них – демон самоправедности. Это видно здесь в учениках: «Хочешь, Господь мы призовем огонь с неба и расправимся с теми, кто говорит что-то против Тебя?». Иисус Христос говорит: «Вы не знаете, от какого вы духа. Не будьте детьми в этом, различайте духи, различайте ваше покрытие, порядок». Чтобы в нашей жизни был правильный порядок, Господь дал нам покрытие: Иисус Христос – наша глава и наше покрытие, церковь – наше покрытие. Пастор-учитель, пасторы и старейшины, Тело Христово, милость Господа, благодать и любовь Бога – наше покрытие. В Ветхом завете говорится, что ухо священника нужно было помазать кровью, чтобы он мог правильно слышать, чтобы он был под покрытием.

Демоны очень заинтересованы в том, чтобы обольстить человека, они захватывают ум человека, тогда человек может говорить умно и интеллектуально, и часто это происходит с теми, чье сердце разделено, поэтому Господь говорит нам, чтобы мы различали, в каком мы духе, и пребывали в истине. Мы продолжаем в том, что мы приняли, и будем продолжать так. Господь говорит: «Продолжайте в истине, чтобы ваша душа процветала». Иисус пришел не для того, чтобы осудить и обвинить, Он взял на Себя все осуждение и обвинение. Он стал грехом за нас, чтобы мы были спасены. Он пришел, чтобы явить нам благодать. Сатана же приходит, чтобы украсть, украсть радость, украсть душу.

Быт. 3:5 – змей пришел к Адаму и Еве и сказал: «Знаете, насколько вы будете умнее, если съедите плоды этого дерева». Это происходит и сейчас, и когда человек, поддавшись искушению, кусает плод, сатана кусает его, и яд проникает в человека, и вместо того, чтобы быть верующим-победителем он становится жертвой змея. Тогда в душе человека появляется как бы духовная опухоль, и он уже не может различать правильно. Он не различает завершенную работу, благодать, пища, которую он принимал многие годы, становится ему чуждой. Будьте внимательны, кого вы посещаете, кого слушаете. Нам важно продолжать в истине, которую мы приняли.

           

Сегодня много разных духов исходят из атмосферы, чтобы обмануть человека. Есть даже духи, которые обманывают во имя праведности в Рим. 2:23, или как в Ин. 16 фарисеи хотели убить Иисуса во имя Бога. Поэтому Бог говорит нам: «Смотрите, от какого вы духа, будьте внимательны».

Рим. 8:31-34 – Что же сказать на это? Если Бог за нас, кто против нас? Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего? Кто будет обвинять избранных Божиих? Бог оправдывает [их]. Кто осуждает? Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас.

           

Бог оправдывает нас, иногда мы сами хотим восстать против себя, но Бог говорит: «Остановись, Я за тебя. Я начал в тебе доброе дело, и Я его завершу. Я никогда не перестану делать в тебе работу благодати».

Рим. 8:31 – Кто будет обвинять избранных Божьих? – это говорится о дьяволе, он обвиняет братьев день и ночь.

Рим. 8:34 – Кто осуждает? – это о людях.

Во-первых, мы сами не должны восставать против себя, во-вторых, сатана обвиняет, но Бог нас оправдывает. В-третьих, люди могут осуждать, но Бог говорит, что Иисус умер и воскрес для нас, и Он ходатайствует за нас, поэтому Бог за нас. Это и есть славное Евангелие, Евангелие завершенной работы, это высшая форма истины. Дух Святой учит нас жить в этом, и никто не имеет права осуждать или обвинять нас, потому что Бог за нас.

           

Сатана очень хочет продать нам определенные пакеты лжи. Мы боремся не против плоти и крови, но мы знаем, что есть духи. У нас прекрасная церковь, эффективная, есть плоды, это служение, которое удовлетворяет Господа Иисуса Христа, у нас есть миссии, конечно сатане это не нравится. Когда есть гонения, мы понимаем, что мы на правильном пути. Мы знаем, что мы грешники, спасенные по благодати. Мы спасены по благодати, растем по благодати, живем по благодати, если мы падаем, мы снова возвращаемся в благодать и ежедневно применяем благодать. Будьте внимательными, мудрыми, зрелыми, Бог за вас, Библия живая, она говорит. Никто и ничто не может отлучить нас от Божьей любви, но очень важно, чтобы наши уши были помазаны, чтобы уста наши были помазаны. У дьявола нет никаких прав обвинять нас, потому что Бог оправдал нас. И мы продолжаем в истине, как мы приняли ее, так в ней и продолжаем.

Слово Пастора - 8 сентября, 2013-го года - утро

Еф. 1:22 и все покорил под ноги Его, и поставил Его выше всего, главою Церкви,

Еф. 1:23 которая есть Тело Его, полнота Наполняющего все во всем.

           

Церковь – Тело Христа, Он – наша глава, и каждый из нас – член Его Тела.

Мф. 24:12 из-за беззакония во многих охладеет любовь

Лук. 18:8 Иисус Христос говорит: «Я хотел бы найти истинную веру на земле»

В последние времена вера людей уменьшится и любовь охладеет. Мы хотим быть очень внимательными, чтобы наша любовь не остыла и мы не потеряли свою веру. Всевышний хочет, чтобы познавали Его каждый день и росли, чтобы мы отражали Его и принимали Его любовь, чтобы наше сердце были таким же милосердным, как Его, чтобы в нашем сердце была вера, чтобы мы исповедовали Его своими устами, чтобы в нашей совести была благодать, и чтобы мы могли применять это.

Иисус говорит, что в последние времена любовь в людях остынет, они будут выступать друг против друга, ненавидеть друг друга, и даже среди верующих вместо любви будет ненависть. Люди будут предавать друг друга, потому что у них есть греховная природа. Мы как люди слабы, потому что в нас есть ветхая греховная природа, но мы хотим, чтобы Святой Дух наполнял нас, и если мы живем, уже не мы бы жили, а жили бы по вере в Иисуса Христа Сына Божьего. Это благо для нас, чтобы мы были здравыми, полноценными, угодными Богу.

Для верующего важно различать Тело Христа. Он наша Глава, мы Его Тело. Когда мы спасаемся, то есть принимаем Христа как личного Спасителя, Господь помещает нас в Тело, крестит нас в Тело, и теперь мы не только единая церковь, но мы Его Тело, Господь наполняет нас. Мы хотим понимать и различать это. Мы понимаем, что мы члены этого Тела, мы братья и сестры, между нами течет Божья любовь. Церковь это не место работы, это не клуб, это работа Бога. Здесь есть место для каждого из нас. Господь избрал, разместил, спас нас, и мы представляем Господа. В последние времена будут проекции, чтобы мы покинули Тело Христа, потому что беззаконие вырастет, а любовь охладеет. То, что может помочь нам – Слово Божье.

Иов 23:12 – Слово Божье больше пищи для меня. Даже если мы голодные и уставшие, Слово Божье важнее этого, важно, чтобы мы питались им. Мы учимся почитать и любить Слово Божье, наполняться им.

И в то же самое время нам важно учиться различать Тело Христово, где главой является Иисус Христос. Очень легко видеть Тело, но не прятаться в нем, говорить, что здесь хорошо, но не быть крещенным в Тело Христа. Господь хочет, чтобы мы не только познавали Тело, но и лелеяли это. Мы не отделяем себя от Тела, мы члены его. Одно дело – надеть крестик на шею, но другое дело – полагать свою жизнь за братьев и сестер. Я даю место Божьей благодати, чтобы Божья кротость работала во мне. Благодать – это то, что мы не заработали, и у каждого из нас есть нужда в ней. Многие говорят о разных религиях, но мало кто понимает христианство, мало кто различает Тело Христово. Когда мы понимаем Тело, мы понимаем, что мое отношение к брату должно быть таким же, как к Иисусу Христу, тогда это значит, что я различаю Тело Христа. Взаимоотношения между нами такие, как если бы это был Христос, я говорю так, как говорил бы с Христом. Различать Тело – понимать крест, это значит, что я беру свой крест и следую за Христом. Различать Тело Христа, это значит, что я живу в благодати, понимаю, что без благодати я не могу сделать ни шага. Мы спасены по вере из-за благодати Божьей, мы не можем продолжать в вере без Его благодати. Чтобы различать Тело, нам нужно жить в благодати. Господь пришел, чтобы мы учились этому и любили Его любовью. Если мы не любим этой любовью, тогда мы не понимаем, что такое церковь, тогда мы продолжаем в своем эгоистичном путешествии.

Господь сказал: «В последние времена будьте внимательны, различайте Тело, держите Слово Божье превыше всего, живите в благодати». Он хочет, чтобы наши взаимоотношения друг с другом были такими, как Его отношение к нам, чтобы наше служение друг другу было таким, каким Он служит нам. Он пришел найти, спасти и послужить нам. Нет более той любви, как если кто положит жизнь свою за брата своего, а Господь положил жизнь Свою за нас. Это восхищает нас. Кто мы такие, что Он сделал это для нас? Только мы знаем, что есть в нашем сердце, насколько мы грешные, и Бог знает это, но Он избрал придти и положить жизнь за нас, чтобы мы стали Его друзьями, чтобы и мы смогли положить жизнь за кого-то. Мы не хотим жить в духе эгоизма. Когда мы эгоистичны, Тело Христово становится безразличным для нас, и мы можем говорить разное о церкви. Когда мы эгоистичны, в нас нет любви Божьей, мы не хотим брать свой крест, мы унижаем Божье смирение, игнорируем благодать для других. Когда человек эгоистичен, он возвеличивает себя, тогда как Библия говорит, что Бог поставил Христа выше всего (Еф.1:22). Я хочу, чтобы Иисус возвеличивался, а я уменьшался, потому что я хочу, чтобы у меня была способность принимать любовь, милость, свободу, духовное понимание.

Господь пришел положить Свою жизнь за нас. Несмотря на то, что Бог поставил Его выше всего, Он Сам Себя унизил вплоть до смерти на кресте. Жертвенная любовь – та, в которой нет меня, но виден Бог. Эгоизм как раковая болезнь, эгоист никогда не хочет быть последним, не хочет сесть и послушать кого-то, не хочет быть смиренным, говорит о своих заслугах. Наше эго ужасно, но Христос, которого Бог поставил выше всего, пришел и омыл нам ноги. Он говорит: «Я хочу, чтобы вы приняли эту любовь, пошли и рассказали о ней. Я хочу, чтобы, когда Я приду, на земле было служение, полное плодов. Я хочу увидеть веру и любовь». Мы хотим быть уверены, что мы в хорошем состоянии до самого дня прихода Христа, что мы в вере и любви, что Иисус для нас первый, Он выше всего. Мы хотим быть церковью, которая любит Его любовью, которая является другом грешникам. Мы ненавидим грех, но мы друзья грешникам.

Если кто-то нападает на церковь, говорит плохое о церкви, это богохульство. Они богохульствуют на Тело Христово, на Христа. Мы осторожны в том, что говорим о церкви. Эта наша церковь, мы одна семья, где Бог – наша глава. Поэтому Иисус учит: различайте Тело, почитайте Слово, почитайте братьев и сестер, пребывайте в Теле, тогда вы будете расти, потому что научитесь любить то, что нужно любить, и ненавидеть то, что нужно ненавидеть. Христос говорит нам: «Пребывай в Теле, приди такой, какой ты есть, откликайся по мере своей способности, позволь Святому Духу вести тебя, бери свой крест, не пускай в свое сердце злобу и негативность. Пребывай в Теле и живи, чтобы вера и любовь твои были обильными».