Слово Пастора - 14 декабря, 2011

Мр. 12:30 и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею, - вот первая заповедь!

Когда мы услышали славное Евангелие, мы поверили, и теперь продолжаем как верующие, изучая Его Слово, и хотим жить жизнью, наполненной духом. Но и сейчас, когда мы спасены, мы сталкиваемся с проблемами, с которыми сталкиваются люди в мире. В чем же разница, до спасения мы сталкивались с этими проблемами, и теперь, когда стали верующими, сталкиваемся с ними. На земле у людей есть много забот, разочарования, неуверенности, давления, испытаний. И у нас они тоже есть. Мы узнали Бога, учимся любить Его, почему же, став верующими, сталкиваемся с теми же проблемами. Да, мы сталкиваемся с теми же проблемами, но есть одно большое отличие, которое меняет всю картину. Библия учит, что у нас есть обеспечение, а у людей в мире – нет. Если человек не спасен, ему очень трудно. У нас есть возможности, есть потенциал, есть обеспечение. У неспасенного человека этого нет, потому что он не знает смысла жизни. Библия учит, что всякий верующий в Иисуса Христа имеет Божье обеспечение, и только христианин может переживать это.

Мы живем и проходим через разные вещи, и можно пройти их с победой, с радостью и в отдыхе, если мы не забываем, что у нас есть обеспечение и есть взаимоотношения с этим обеспечением. Нам нужен Господь Бог, Его мудрость, Его поддержка, Его любовь, Его дружба. Мы знакомимся с милостью, с Его состраданием. Человек пытается быть хорошим и жить в соответствии со своими знаниями, но его знания ограничены, это не могут быть обеспечением. Человеческая благость и искренность – это еще не обеспечение. Нам нужна вера, не благость изменяет нашу жизнь, а вера.

Мы живем, чтобы любить нашего Бога, тогда мы не будем ранимы. Люди легко ранимы, они попадают под давление, получают раны, теряют надежду. Когда люди живут в земных эмоциях, во всем, что они видят на земле и не признают обеспечения, они раздражаются, обижаются. Или я верующий, но забыл Божье обеспечение, я живу в человеческой любви, которая обижается. «Возлюби Господа всем сердцем, всей душою твоею – вот твое обеспечение, - говорит Господь. – Ты начинаешь день так и продолжаешь со Мной, любя Меня. Я пришел, чтобы ты жил в этой любви, чтобы ты жил во мне, чтобы наполнить тебя, чтобы у тебя была верная мотивация для этой жизни».

Рим. 13:8 Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон.

У Бога есть долг человечеству: этот долг – безусловная любовь. Отец должен любить нас из-за того, что Иисус Христос сделал на кресте. Он исполнил закон и искупил нас Своею кровью на кресте, представил эту кровь Отцу. Мы навеки искуплены, и Отец должен любить нас. То, что сделал Христос, побуждает Отца любить нас. Конечно, Бог есть любовь, но в этом контексте Бог должен любовь людям. Эта любовь наполняет меня (Рим. 5:5), и теперь я, любя, исполняю закон.

Ин. 13:34 любите друг друга; как Я возлюбил вас, [так] и вы да любите друг друга.

Когда мы любим, мы позволяем искупительной любви Иисуса Христа править. Любовь пришла, чтобы царствовать в нашем уме, душе, поэтому Иисус учит верующих: «Возлюби Господа всем сердцем, всем разумением, всей душою». Дух, воскресивший Христа из мертвых, живет в нас, и Слово Божье стало живым для нас, благодать правит и любовь царствует. Мы наполняемся духом этой любви, познаем Иисуса Христа во всем и везде. Когда бы мы ни собирались, где бы мы ни были, у нас есть обеспечение, у нас есть мотивация в этой жизни – это наш Иисус.

Слово Пастора - 4 декабря, 2011 - утро

Ин. 13:31-35 Когда он вышел, Иисус сказал: ныне прославился Сын Человеческий, и Бог прославился в Нем. Если Бог прославился в Нем, то и Бог прославит Его в Себе, и вскоре прославит Его. Дети! недолго уже быть Мне с вами. Будете искать Меня, и, как сказал Я Иудеям, что, куда Я иду, вы не можете придти, [так] и вам говорю теперь. Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, [так] и вы да любите друг друга. По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою.

Ин. 12:32 И когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе.

Иисус говорит, что Он скоро уйдет, и важно, чтобы мы тогда любили друг друга. В 12 главе Господь говорит, что будет вознесен, чтобы привлечь людей к себе. У Него огромный интерес к людям, Он будет вознесен, чтобы привлечь людей. На этой земле это привилегия для верующих. Многое может обижать нас, когда мы слишком много думаем о самих себе, анализируем себя, обвиняем себя, оцениваем себя, смотрим, что у нас есть. Часто человек задается вопросом, кто я, что у меня есть. Но Господь дал нам привилегию не жить в этом, а превозносить Его. В Ин. 13 Он говорит, что Сын Человеческий будет прославлен, и Отец прославится в Нем. Даже в нашей самой лучшей ситуации, если мы не будем прославлять Христа, тогда мы будем возносить что-то другое, и в первую очередь – самих себя, свои нужды. Бог говорит: «Я позаботился обо всех твоих нуждах и страданиях, превозноси Сына».

Это ответ для нас: не будьте озабочены собой, возвеличивайте Сына, не думайте о себе. Иисус Христос сказал ученикам, что Он идет на крест, чтобы умереть, быть погребенным и воскреснуть через 3 дня. Он будет вознесен от земли, чтобы всех привлечь к себе. Господь хочет, чтобы наше внимание было на Нем, не на ситуациях, не на проблемах.

Самая большая привилегия в нашей жизни – возвеличивать Иисуса Христа устами, сердцем, в мыслях, через что бы мы ни проходили. «Если вы вознесете Меня, тогда вы не будете жить в мыслях о Себе, тогда не будете обеспокоены ситуацией, в которой вы находитесь, тогда вы не будете жертвой самооценки». Сегодняшний мир побуждает человека анализировать себя, человек возвеличивается в мире. Но помните, что говорит пророк Исайя: «вся голова в язвах, все сердце исчахло». Мы не можем спасти самих себя, мы не можем найти ответ на свои нужды. Вся суть именно в том, чтобы Господь Иисус был возвеличен в ваших сердцах в той ситуации, в которой вы находитесь. Просто скажите: «Он мой Господь, вся слава Ему, Он перевел меня из тьмы во свет». Мир унижает Христа, поэтому нет любви. Можно говорить о чем угодно, о Будде, о Кришне и вы найдете себе друзей. Станете говорить о Христе – обретете врагов. Даже религия говорит, что не Иисус важен, а важна религия.

Мы же учимся не возвеличивать себя и свои проблемы, а возвеличивать Иисуса Христа. Мы учимся этому в вере и благодати. Одно дело – любить людей, совсем другое – возносить Иисуса Христа. Любить друг друга – это прекрасно, но вначале мы возвеличиваем Иисуса Христа. Прекрасно, что у нас есть радость, но наш приоритет – возвеличивать Христа. Иисус Христос сказал: «Когда Я буду вознесен, Я привлеку к Себе людей». Человек может быть гордым, сердитым, раздраженным, потому что возвеличивает себя, потому что не получается так, как он хочет, не делают так, как он говорит. Господь говорит: «Тебе надо наполниться духом, жизнью, любовью. Возвеличивай Господа». Это дает нам способность жить для Господа.

Что нам дает эту способность? – То, что мы возвеличиваем Господа и возвеличиваем Его Слово. Слово Господа дает нам способность прославлять Бога, оно говорит с нами, объясняет то, что мы не понимаем, направляет нас и обогащает нас. Господь послал Свое слово, чтобы исцелить нас (Пс. 106). Мы учимся прославлять Иисуса Христа в Духе. Наша душа желает того, чтобы Христос и Его Слово преобладали в нас, чтобы «уже не я, а Он жил в нас». Поэтому Библия говорит, живите каждым словом Божьим. Мы можем возвеличивать Христа только через Святого Духа. Мы наслаждаемся Духом, Он наш утешитель, Он рядом с нами, это Дух благодати (Евр.10:29). Если бы Его не было в нас, мы бы не смогли бы познать благодать. Поэтому, когда мы спасаемся, Господь помещает Свой Святой Дух в нас, чтобы мы признавали благодать. Святой Дух являет нам благодать. Святой Дух и Слово – это обеспечение для нас, чтобы мы могли познавать Христа, чтобы мы могли стать, как Он, чтобы мы понимали прощение. Мы позволяем Святому Духу в нас возвеличивать Христа. Когда мы возвеличиваем Господа Иисуса Христа, нам открывается нечто новое. Проверьте это в различных ситуациях, когда вам трудно. Скажите тогда: «Вся слава Господу, я возвеличиваю Иисуса Христа». И вы увидите, как произойдут удивительные вещи: покой и радость наполнят вас. Мы учимся возвеличивать не наши проблемы и споры, а Христа.

Если Господь будет вознесен, люди будут привлечены. Нам дана жизнь, чтобы жить для Господа. В такой жизни есть глубокий смысл. Слово Господа обогащает нас, чтобы мы не были субъективны. Когда Слово возвеличено, тогда мы не пассивны. Когда Слово возвеличено, тогда депрессия не приходит к нам. Мы живем так каждый день, каждый час. Может быть, мы не видим всей картины, но Дух говорит: «Ты возноси Христа, а Я открою тебе». Это желание Господа, чтобы мы были привлечены к Нему.

Слово Пастора - 27 ноября, 2011 - утро

Господь учит нас быть свободными от рамок, от давления, от ложных мыслей. У Него есть безусловная любовь к нам. Безусловная значит, что нет условий, любить нас или нет. Он принял решение, что будет нас любить всегда: когда мы хорошие и когда плохие.

Человек никак не может ни уменьшить, ни увеличить Божью любовь, потому что нет условий, потому что Библия говорит, что Божий характер – любовь(1 Ин. 4:8), и Бог не меняется (Мал. 3:6). В Нем нет ни тени перемены. Иисус Христос стал выражением Божьей любви для нас. Бог так возлюбил мир, что отдал в жертву за него Своего Единородного Сына. Бог так возлюбил каждого в этом мире, душа каждого человека очень драгоценна, и Отец отдал Своего Сына, чтобы выразить нам эту любовь. Он говорит, что эта любовь неизменна (Евр. 13:8), Иисус неизменен. И под небесами нет другого имени, которым человек мог бы спастись, только именем Христа. Очень важно сегодня признавать, что Христос наш Спаситель.

В тот момент, когда я спасаюсь, Библия говорит, что я больше не могу быть отделен от Христа, потому что Бог любит нас безусловной любовью, Он не выгонит меня, даже если я плохо веду себя. Мы никоим образом не можем ни уменьшить эту любовь, ни увеличить. Она велика, Господь говорит: «Любовью вечною Я возлюбил тебя раз и навсегда. Я спас тебя раз и навсегда, чтобы ты навечно был со Мной».

Когда мы спасаемся (Еф.2:6), нам дается место на небесах, и мы не можем оставить это небесное место. Мы уверовали, и Господь поместил нас туда. Мы никогда не сможем выбежать из-под благодати (Рим. 5:20). Господь Иисус пришел, и ныне царствует благодать. Мы не заслужили, а Господь дал нам, это подарок. Господь дает, потому что любит, потому что это Его благоволение. Мы заслужили наказание, но милость покрывает нас и не наказывает. Благодать же дает нам то, что мы не заслужили: небеса, царство Божье, все обетования. Поэтому Господь всегда нас благословляет, Он дает истинное благословение. Истинное благословение – это значит, что Он дает силу Своим живым Словом и Своим Духом Святым, это возможно только по Божьей благодати.

Пр. 8:34, 35 – слышащий Слово Божье будет процветать. Поэтому Соломон, когда перед ним поставили выбор, выбрал мудрость. Мы слушаем послание, позволяем Святому Духу учить нас. Когда учит Святой Дух, есть определенная Божественная энергия, которая приходит в действие внутри нас, в нашем теле, душе, уме. И мы удерживаем то, что услышали (3 Ин.2).

Еф. 3 – позвольте Христу вселиться в ваше сердце. В Божьей любви нет границ, она длинна, высока, глубока, и Господь пригласил нас в нее. «Я даю вам силу любить, силу прощать», - говорит Господь. Потому, что есть новое измерение: глубина Божьей любви, ее широта. Чтобы мы были заняты этим, укоренились в Божьей любви, слушали Святого Духа. Он может сделать то, что даже не приходило нам на ум (Еф. 3:20). Господь освободил нас, чтобы мы больше не думали в человеческих рамках. Мы понимаем, что у меня есть Спаситель, и я плод Его завершенной работы. Господь Иисус пришел ради каждого из нас. Он отдал Свою жизнь на кресте, чтобы мы жили вечно, чтобы познали своего Творца, чтобы укоренились в Его любви. Поэтому Господь сокрыл нас в Себе (Кол. 3:3), когда мы поверили во Христа. Он сокрыл нас не в нашем прошлом, Он сокрыл нас в Себе самом. Мы плод завершенной работы Христа. У нас есть новая тождественность, новое имя. Мы Христовы, мы живем для Него, мы любим Его и познаем. Господь говорит: «Познавайте Меня каждый день, и душа ваша будет процветать».

Слово Пастора - 23 ноября, 2011

1 Фес. 5:18 За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе.

Еф. 5:20 благодаря всегда за все Бога и Отца, во имя Господа нашего Иисуса Христа,

Всегда и за все будьте благодарны Богу. Жить на земле – это привилегия, мы можем быть благодарны Богу каждый день. Мы благодарны за то, что была Голгофа, был крест. Крест должен был быть, Агнец должен был быть заклан, Иисус должен был быть распят на кресте, чтобы мы свободно дышали, чтобы у нас была надежда, было будущее, чтобы мы знали, что Бог нас любит, что Он с нами.

Есть люди, которые прячутся, потому что боятся. Они говорят, что Бога нет, что это сказка. Но, когда их глаза открываются, они понимают, как глупы были, говоря это. Господь сохранил для нас Свое Слово в течение всех этих столетий, чтобы мы знали, какой Он, как Он думает, как любит, как мы интересны Ему, как Он ждет, чтобы мы стали членами Его семьи, чтобы и мы были вечными, как Он. Господь говорит: «Вы святы, потому что Я свят». Он вменил нам праведность, это такое богатство. Человек прячется от Бога, потому что понимает, что неправеден, и боится. Но Иисус Христос пришел, Он говорит: «Верь в Меня, и будешь праведным. Тебе не нужно ничего делать для этого, просто верь в Меня. Я пришел ради тебя, Я Божья праведность, прими Меня, и Отец вменит тебе эту праведность». Это благодать Бога, это Его любовь.

Господь посеял нетленные семена в нас. Он посеял Свою любовь и каждый день вкладывает в нас. Наш Господь очень верен, Он не останавливается, не падает духом, но всегда вкладывает в нас. Его любовь все переносит, всему верит, она всегда рядом и никогда не закончится. Он пришел, чтобы мы росли в Духе, в Его любви, для нас это хорошо, чтобы мы росли в познании Его благодати, чтобы были милосердными, как Отец.

Когда человек спасается, с ним происходят около 100 вещей, из них 65-68 происходят позиционно, 27-30 – на личном опыте. Когда мы поверили, Господь искупил нас, в нас есть искупление. Он искупил нас безвозвратно, это невозможно изменить. И это искупление есть в нас.

Бог примирил нас с Собой (2 Кор. 5), и в нас есть служение примирения, потому что Бог примирил нас, а не мы сами это сделали. Мы бы не примирили, а построили стены, чтобы отделиться. Мы не идем на примирение, а Бог говорит: «Я Сам примирю вас с Собою». Бог Сам с Собой заключил договор, чтобы примирить нас, зная, что мы не справимся. Может быть, мы хотим, но мы не способны. Он Сам сделал это, когда мы были грешниками, Он отдал Своего Сына для того, чтобы мы были примирены с Ним. Каждый может принять это.

Бог нас избрал, Он предузнал и предопределил нас. Он знал, что мы скажем «да». Мы обновлены, мы новое творение, все старое прошло, так мы знаем друг друга. Теперь я живу верою, Иисус Христос живет во мне. Старое прошло, это значит, прошло, закончилось и забыто. Кто может вернуть прошлое? Кто может исправить его? Поэтому и не нужно думать об этом. Сегодня мы живем верою, и у нас удивительное будущее.

У нас есть прославленная надежда. Мы приняли дух усыновления (Рим. 8:5, 6). Мы были детьми гнева, Господь забрал нас оттуда и поместил в Своего Сына, мы идем на крест, умираем и воскресаем. Вот это есть в нас. В нас есть сораспятие с Иисусом Христом, погребение с Иисусом Христом. В нас есть Божье примирение, Божье освящение, Святой Дух излил Свою любовь в наши сердца (Рим. 5:5), Он изливает и изливает, пока оно не наполнится, потому что Бог говорит, что мы будем побеждать зло добром. Это Божья любовь, Его свет, Его безусловная любовь. Мы сонаследники Богу, мы полноценны в Боге (Кол. 2:10). В нас есть Его дух, сила, воскресившая Христа живет в нас. Господь Отец дал нас в подарок Христу (Ин. 17:11, 12). В нас есть жизнь Христа, путь Христа, Его истина. В нас есть Пастырь, иногда мы не понимаем, что делать, мы теряемся, а Он нас направляет. Он наша глава (Кол. 2). Он наш священник, мы можем говорить с Ним, плакать с Ним, смеяться с Ним, думать с Ним. Поэтому Библия говорит: «За все благодарите, всегда будьте благодарны за все, потому что Господь Иисус Христос – ваш Спаситель».

Слово Пастора - 20 ноября, 2011 - вечер

Благодать прекрасна, потому что она показывает нам наше будущее. Благодать и есть наше будущее. Мы благодарны Богу, за спасение, за то, что наша жизнь искуплена, Он искупил нас раз и навсегда. Он вернул нас Себе, Он нашел нас, спас, искупил и вернул. Сейчас благодарность наполняет наше сердце. Благодарность – это отношение сердца. Мы воздаем Ему эту благодарность. Важно говорить слова благодарности Ему, друг другу. Когда мы благодарны Богу, мы почитаем Его.

Рим. 12 – мы отдаем Ему свою жизнь, и это почтение. Мы Его и мы почитаем это. Благодать показывает нам это и лелеет нас в этом почтении и в этом благодарении.

На нашем счету был грех, и у нас не хватало сил разобраться с этим, но Иисус пришел и снял с нас это бремя. Теперь наш счет чист, и мы благодарны. Он выкупил нас из смерти. Сейчас смерть для нас – приобретение, это дверь в Божье присутствие. Господь спас нас от смерти, спас нас от сатаны, у него нет никакой власти над нами. Господь спрятал нас в Себе. Он избавил нас от униженного состояния, Он простер ко мне Свое благоволение, и сказал: «Любовью вечною Я возлюбил тебя». Наш дух сейчас искуплен, мы думаем о жизни, и наша любовь сейчас назидающая, покрывающая, благословляющая. Это все благодаря Божьему искуплению. Сейчас мы часть Его, Его сокровище, Его наследие, Он пребывает в нас.

Господь принял нас, это значит, что Он очень дорожит нами. Он забрал у нас горечь, забрал негативность, жалобы, недовольство, и дал нам искупительные мысли, искупительный дух, в котором всегда есть надежда и доверие.

Рим. 8:28-30 Притом знаем, что любящим Бога, призванным по [Его] изволению, все содействует ко благу. (вот это искупление) Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями. А кого Он предопределил, тех и призвал, а кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и прославил.

Почему Ты все это сделал для нас, Господь? Разве мы достойны? – «Сын Мой достоин. Он пришел ради вас. Ваша душа так дорога». В псалмах говорится, что душа человека так дорога, что Господь называет ее венцом Своей славы. Ваша душа – венец славы Божьей, и никто не может отделить нас от Его любви.

Рим. 8:37 мы все преодолеваем силою Возлюбившего нас.

Слово Пастора - 20 ноября, 2011 - утро

Мф. 20:20-28 Тогда приступила к Нему мать сыновей Зеведеевых с сыновьями своими, кланяясь и чего-то прося у Него. Он сказал ей: чего ты хочешь? Она говорит Ему: скажи, чтобы сии два сына мои сели у Тебя один по правую сторону, а другой по левую в Царстве Твоем. Иисус сказал в ответ: не знаете, чего просите. Можете ли пить чашу, которую Я буду пить, или креститься крещением, которым Я крещусь? Они говорят Ему: можем. И говорит им: чашу Мою будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься, но дать сесть у Меня по правую сторону и по левую - не от Меня [зависит], но кому уготовано Отцем Моим. Услышав [сие, прочие] десять [учеников] вознегодовали на двух братьев. Иисус же, подозвав их, сказал: вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими; но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою; и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом; так как Сын Человеческий не [для того] пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих.

2 Пет. 3:18 но возрастайте в благодати и познании Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа. Ему слава и ныне и в день вечный. Аминь.

Библия учит, что народ Божий – народ служащий. А здесь ученики думают, кто из них более велик. Иисус Христос знает, что происходит в их сердцах. В предыдущей главе Он сказал, чтобы мы были, как дети, иначе не понять Его царства. И здесь Он объясняет, что если человек не станет малым, он не станет великим.

Человек хочет послужить. Но как? Мать сыновей Заведеевых просит: «Дай им положение, чтобы они могли послужить. Пусть один сядет по правую сторону, другой – по левую». Есть ожидание: дай им что-то, чтобы они послужили. Господь призвал нас к служению, и мы радуемся, что Он призвал нас, радуемся, что Он нашел нас, дал нам место. И мы начинаем служить в смирении, не ожидая взамен ничего. Мы здесь, чтобы служить Богу, чтобы служить нашей стране, нашей церкви, нашей семье. Служение важно. Бог избрал так, чтобы после спасения человек не оставался в стороне, а были бы заняты им, Его служением, Его народом. Господь призвал нас в святое и удивительное служение.

Аарон и Ор держали руки Моисея во время битвы, потому что, когда его руки были подняты, Израиль побеждал. Бог пребывал в этой битве, и сила Божья была в Моисее, но в то же время, Аарон и Ор должны были находиться там, чтобы поддерживать его руки. Они должны были служить ему. Это вроде бы было не большое служение – поддерживать руки, но, на самом деле – большое, потому что меняло ход сражения.

Мы можем быть служителями, и важно, чтобы мы были служителями с сердцем, полным любовью. Это по сердцу Бога. Бог хочет, чтобы мы были доступны для Него, чтобы Его служение имело место. Как я думаю о своей жизни? Жду ли я, что кто-то омоет мне ноги, или ищу возможности омыть ноги кому-то. Жду, что мне кто-нибудь подаст стакан холодной воды, или сам подаю этот стакан. Как мы служим? Как мы понимаем это? Есть один возможный путь для служения – благодать, поэтому Петр завершает: более всего возрастайте в благодати (2 Пет. 3:18). Если мы не растем в благодати, мы остаемся незрелыми верующими. Благодать и познание Бога идут рука об руку. Возрастать в познании означает, что я знаю то, что говорит Бог. Возрастать в благодати означает переживать то, что сказал Бог. Благодать дает нам эту природу, чтобы мы могли следовать за Богом, чтобы мы продолжали с Богом. «Верен Призвавший вас, Он и совершит сие». Благодать всегда доступна для нас, если мы не упрямы. Мы стоим в благодати и должны расти в ней. Когда я расту в благодати, начинается служение: вдруг я замечаю, что поддерживаю чьи-то руки, как Аарон, или даю кому-то стакан воды. И я уже не думаю о себе, а думаю о людях, о том, как благословить их. Господь говорит, что в этом наша победа, тогда мы можем любить и почитать. Для служения нужна благодать, чтобы мы могли полагать свою жизнь. Возрастайте в благодати, и Бог вознесет вас.

Слово Пастора - 16 ноября, 2011

3 Ин. 5-7 Возлюбленный! ты как верный поступаешь в том, что делаешь для братьев и для странников. Они засвидетельствовали перед церковью о твоей любви. Ты хорошо поступишь, если отпустишь их, как должно ради Бога, ибо они ради имени Его пошли, не взяв ничего от язычников.

Иоанн пишет важные слова: «Ты служил им ради Бога, ради имени Божьего». Почему Иисус Христос остался на кресте? Почему Он должен был пройти через крест? Почему Отец позволил это? Или другой вопрос, который задают верующие: «Почему весь мир ненавидит христиан? Можно говорить о чем угодно, только не о Христе».

Мы растем в вере, узнаем Его жизнь и видим, какое богатство Бог дал нам: понимание, мудрость, чтобы мы понимали Его реальность, Его действия, чтобы мы уподоблялись Ему. Это искупительная реальность. Она превыше наших вопросов и сомнений, превыше наших страданий и мучений. Господь Иисус говорит: «Пусть из твоих уст не исходят гнилые слова. Если ты говоришь, назидай. Позволь Святому Духу в этот момент явить тебе эту искупительную способность». Будьте добрыми и мягкими, как Бог (Еф. 4). Как Господь простил вас ради Христа, так и вы прощайте. Наша жизнь изменилась из-за Иисуса Христа. Все имеет причину. В христианстве есть большая борьба. Люди пытаются что-то доказать, делать дела, говорить на языках. Это просто человеческое шоу. Господь завершил работу ради Себя. Если люди поймут это, они освободятся от всех этих стараний. Они думают, что Бог принимает их ради их благости, ради того, что они делают. Нет, Библия говорит, что Господь завершил работу ради Самого Себя.

Божья жизнь вечная. Все ради Бога (Евр. 9:12), и наше искупление вечно. Отец простил нам все ради Христа. Почему Христос остался на кресте? – ради Отца, ради нас. Смерть Иисуса Христа на кресте была не только ради нас, но, прежде всего, чтобы удовлетворить Божью праведность, потом ради того, чтобы исполнить Божью жизнь в реальности. Иисус Христос стал прославленным человеком ради Отца, и Он стал нашим спасителем ради нас. Все имеет смысл, все происходит ради кого-то. Христос стал спасителем ради нас, и все, что Он сделал это и ради Отца, и ради нас. Прежде всего, ради Отца. Если бы это не было угодно Отцу, в этом не было бы никакой пользы для нас. Библия учит, что Бог очищает и отделяет для Себя каждого, кто верит в Иисуса Христа, а мы принимаем это от Отца ради Иисуса Христа. Не думайте о том, какой вы верующий, думайте о том, что Бог отдал Христа за вас. Когда думаешь об этом, нет больше места для борьбы, нет больше места думать о делах, о том, чтобы сделать что-то и доказать что-то. Нет больше беспокойства, а есть покой в уме, потому что Иисус Христос сделал все ради нас. Он исполнил закон ради Отца. Отец требовал: «Я дал закон, он должен быть исполнен». Мы не смогли исполнить этот закон, поэтому пришел Христос, Его праведность удовлетворила закон. И Его праведность вменена нам ради нас. И ради Отца, и ради нас. Он должен был исполнить закон ради Отца, чтобы нам была вменена праведность ради нас самих. Если бы не было Божьей праведности, что бы мы делали? Мы сами никак не смогли стать праведными. Он исполнил закон не ради нас первую очередь, а в первую очередь – ради Отца. Он сделал это ради праведности (Ис. 42:21).

Поэтому наша жизнь для других, она ради кого-то. Мы служим ради Бога и для других. Это не я, не мой дар, не мои способности, не мои знания, не мой труд. Библия объясняет: Бог делает ради Сына, мы делаем ради Бога и ради Сына. Тогда раскрывается благость в нашей жизни, и эта благость идет к другим святым на земле. Господь открывает это через нас другим. Господь всегда делает что-то ради кого-то. Он делает ради вас, ради ваших родных, друзей, ради Своего народа, ради Своей церкви. Мы живем свою жизнь, и жизнь Господа течет через нас, мы хотим, чтобы она служила кому-то, и делаем это не ради себя, а ради Господа.

Что мы делаем ради себя? – мы возмущаемся ради собственной гордости, упрямимся из-за нее же, раздражаемся из-за плоти. Всегда есть причина. Но Господь призвал нас жить ради Него. Иногда людям трудно простить из-за собственной гордости. Прощайте других ради Христа, ради милости, ради праведности любви, ради терпения. Мы не были призваны просто выполнять свои обязанности. Мы пришли с именем Иисуса Христа, и это очень важно.

Мы отдаем себя Богу, мы начинаем служение ради Его Слова. Если мы страдаем – ради Христа, ради Тела Христова. Это привилегия и честь – жить ради Христа, учиться назидать друг друга. Ради Тела Христова мы можем носить бремена друг друга, мы помогаем друг другу и идем вперед. Все ради Христа. Этот мир мы любим Божьей любовью, мы любим его ради Бога.