Слово Пастора - 2 мая, 2012-го года

1 Кор. 13:1-8 Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею [дар] пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что [могу] и горы переставлять, а не имею любви, - то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы. Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится.

Иногда мы слышим «не словами надо любить, а делами». Почему человек говорит так? Природа человека ищет пользы для себя, поэтому говорит, не словами надо любить, а доказывать это делами. Святой Дух пишет: «Я могу отдать тело мое на сожжение...» Это дела, в доказательство моей любви я отдаю свое тело на сожжение. Вроде замечательное доказательство, но это еще не означает, что это божья любовь. Человек, который чувствителен по отношению к самому себе, хочет, чтобы все внимание было обращено на него. Он думает, что если есть любовь, то он должен ее получать и получать. Господь объясняет здесь, что «любовь не ищет своего» (1 Кор. 13:5), поэтому пришел Господь. У нас есть нужды, и нам нужно, чтобы нас любили. Внутри нас есть желание заработать это. Иногда люди отдают, чтобы получить. И тогда в этом нет любви, я что-то демонстрирую, но в этом нет любви. Люди думают, что они должны что-то отдать, чтобы получить.

Иногда желание получить больше, чем желание служить. А Библия учит, что у нас есть такая вера, которая служит любовью. В христианском мире бывает и так, что человек служит, чтобы его любили. И в этом тоже нет любви, человек пытается взять ситуацию под свой контроль, чтобы найти отклик людей, чтобы была польза для него. Хорошо, что Господь пришел и открыл новое для нас. Он открыл завесу и ввел нас туда, там впервые излилась на нас Его любовь. И первое, что мы понимаем, это то, что Божья любовь сделала для нас что-то ради Христа. Иногда мы попадаем в такую ловушку, что начинаем подсчитывать, сколько всего мы сделали. Но любовь не ищет своего. Если я чувствителен к Богу, тогда любовь не ищет пользы для себя. Эта любовь удивительна: она пострадала за нас, взяла на себя наши грехи и вину, чтобы привести нас к единству с Богом, чтобы дать нам веру, чтобы сделать нас едиными в вере. Эта любовь пришла, чтобы освободить нас, чтобы мы познавали Его, чтобы мы жили этой верой и служили Словом. Но если человек нечувствителен, его любовь ограничена. Господь говорит: «Пусть любовь течет, будь сосудом для нее. Эта любовь не любит для себя». Господь любит не для Себя, а ради Христа. Для нас важно, как мы думаем о себе и о людях, и как мы любим, какой любовью любим. Божья любовь пришла не для того, чтобы искать своего, чтобы показать свою силу. Она никогда не ставит себя на первое место. Первое место всегда принадлежит Господу, но Он никогда не говорит, что Он первый, Он говорит нам: «Вы сами поставьте Меня на первое место». Господь продолжает любить и не ждет, откликнемся мы на Его любовь или нет. Господь, любя нас, ведет.Божья любовь через Христа служит моей душе, она не останавливается, она долготерпит. Когда есть терпение и мы идем по вере, мы видим, как Господь тихо, но сильно работает. У Него есть долгое терпение, и мы учимся у Него. Его любовь милосердна, у нее нет ни одной плохой мысли, нет негативного мышления. Любовь все переносит, нет ничего, что она не смогла бы перенести. Господь все перенес на кресте, и теперь переносит все. Эта жертва терпела все и терпит все сейчас. Эта любовь зависит не от естественного источника, она зависит только от Бога. Любовь всему верит. Мы верим, что Господь всегда нас любит. Мы верим, что Тело Христа любит нас, верим, что если есть служение, то оно в любви. Эта любовь верила всему и пожертвовала собой. Если бы эта любовь не поверила, она не отдала бы себя за нас.

1 Кор. 13:8 – любовь никогда не перестает. Эта характер Христа. Любовь всегда действует, чтобы приблизить нас к себе. Любовь Господа всегда любит недостойных. Кто может сказать, что он достоин любви Божьей? Но Он посчитал нас достойными. Любовь всегда и всего надеется, потому что мы знаем наше будущее, знаем искупление, знаем спасение, знаем примирение. Как прекрасна любовь Господа, которая не ищет пользы для себя, а ищет пользы для нас. Нам нужна такая любовь, чтобы мы научились ей. Господь пришел, чтобы восполнить нашу нужду, чтобы и мы могли так любить. 

Слово Пастора - 25 апреля, 2012-го года

Деян. 4:12 ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись.

Лук. 19:10  ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее.

Насколько бы напряженной не становилась атмосфера вокруг нас, нам нужно размышлять о том, что люди потеряны, и Господь пришел, чтобы найти их и спасти. Он не пришел, чтобы открыть научную лабораторию или устроить нам хорошую жизнь. Он пришел, чтобы взыскать и спасти. Кто такой человек, что Ты интересуешься им? И Бог говорит: «Ради вас Я пришел сюда. Я пришел, чтобы вы знали, что вы принадлежите Мне,  вы были потеряны и отдалились, и Я пришел, чтобы найти вас и собрать вместе. Я, Всемогущий Бог, стал творением, чтобы жить среди вас, чтобы научить вас, любить вас, чтобы отдать Себя в жертву ради вас, чтобы вы спаслись».

Лето – время жатвы. Это прекрасное время для нас говорить и приводить людей к спасению. Мы соработники Божьи. Спасение – дело Божьих рук, но мы идем, ищем, Бог дает нам возможности говорить, чтобы люди находили спасение. Это та высокая причина, по которой Господь пришел на землю. Иногда люди говорят, что Бог пришел, чтобы учить, исцелять, но если Он вначале не найдет и не спасет, кого тогда Он сможет учить, кого Он сможет вести. Он пришел, чтобы завоевать нас, чтобы превратить врагов в друзей, мы были во вражде с Богом, мы не знали того, но были Его врагами. Он пришел, чтобы сделать нас друзьями. Даже тех, кто не становится Ему другом, Он пришел, чтобы любить их.

Всемогущий и Вездесущий Бог пришел, чтобы найти и спасти людей. В первых главах Деяний Апостолов говорится, что были дни, когда спасались тысячи людей, три тысячи, затем пять тысяч. Интересно, что сейчас нам нужно много дней, чтобы хотя бы один человек спасся. Мы выходим на евангелизацию, мы хотели бы, чтобы и сейчас тысячи людей спасались, но так не происходит. Мы находимся на земле, чтобы искать, находить, и чтобы душа человека спасалась, и чтобы мы продолжали в этом.  

Иногда мы думаем, что христианство должно работать на нас, чтобы мы стали лучше, чтобы наша жизнь стала лучше. В действительности же, мы здесь для Бога. Библия говорит, как прекрасно угождать Богу. В Мр. 10:28 Петр говорит то, о чем думают все христиане: «Вот мы оставили все и последовали за Тобой». И прекрасен ответ Господа здесь: «Истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради Меня и Евангелия, и не получил бы ныне, во время сие, среди гонений, во сто крат более домов, и братьев и сестер, и отцов, и матерей, и детей, и земель, а в веке грядущем жизни вечной».

Все начинается с того, что Бог пришел, чтобы найти и спасти. Удивительные вещи происходят: в жизнь человека приходит искупление, затем примирение. Люди обеспокоены, им нужен мир, потому что они знают, что есть много проблем у них с Богом, в семьях, в стране. Каждый пытается прожить свою жизнь, стараясь исправить что-то тут, что-то там, чтобы был мир, был покой. А Бог пришел, чтобы найти и спасти, чтобы примирение вошло в жизнь человека, чтобы в его жизнь влилась жизнь Бога.

Есть несколько причин, почему Бог пришел, чтобы найти и спасти, и причин почему мы идем этим путем и продолжаем говорить. Господь пришел, чтобы у нас была жизнь с избытком, чтобы мы затем шли и говорили об этом другим. Чтобы евангелие провозглашалось, чтобы люди, которые потеряны, были бы найдены. Бог пришел, чтобы найти и спасти потому, что есть ад. И если человек не знает Иисуса Христа, то его судьба – быть в аду, в месте отделения от Бога, там, где есть боль, недовольство, печаль, это страшное место. Оно не предназначено для человека, но если человек отвергает Бога, тогда и будущее его будет без Бога. Бог пришел найти и спасти, чтобы творение, которое Он создал, не пошло бы в ад. Господь есть любовь, и эта любовь никогда не останавливается, она течет, достигает людей, чтобы жизнь человека изменилась. Он пришел, учил, исцелял, говорил слова утешения, назидал, любил, отдал Свою жизнь на кресте и затем воскрес, чтобы никто не пошел в ад. Ад – это реальность, но это место не предназначено для человека. Поэтому мы идем на евангелизацию. Бог говорит, что эти души важны, что они принадлежат Богу, и мы идем, чтобы эти души не отправлялись в другое место, чтобы не были бы потеряны, а были найдены и спаслись. Божья любовь объемлет нас, чтобы мы продолжали евангелизировать так, как можем, и все, что можем, делали бы для того, чтобы души спасались.

Второе, почему Бог пришел, это то, что люди не знают причины, почему они здесь на земле. Они ходят на работу, смотрят футбол, решают проблемы в семье. Вот это их расписание, но так не должно быть. В жизни человека все должно быть связано с вечностью: он любит, и это вечность, он молится, и это вечность, он радуется, и это вечность. В нашей жизни есть аромат Божий. Где бы ни находился человек, чем бы он ни занимался – все это должно быть связано с вечностью, связано с Богом. Поэтому Бог пришел, чтобы взыскать и спасти.

Третья причина в том, что Бог приготовил прекрасное место для людей – небеса. Это место славы, место совершенства, где нет слез, нет болезней, нет насилия, где есть удивительное будущее для людей, удивительная радость, любовь и хвала. Бог пришел найти и спасти нас, чтобы нам быть с Ним на небесах. Бог пришел, чтобы избавить людей от страха смерти. Столько людей обеспокоены этим, у них нет надежды, Бог пришел, чтобы избавить их от этого. Под небом есть только одно имя, которым люди могут спастись – имя Иисуса Христа. Господь пришел найти и спасти нас, потому что это приносит Ему удовольствие, это благословляет Его. Самая великая причина существования человека на земле в том, чтобы угодить Богу. Как мы можем угодить Ему? Когда душа спасается, это угодно Ему. Христос пришел, чтобы найти и спасти, потому что это угодно Богу. Так и мы, мы строим план, где бы мы ни были, мы планируем идти, находить и говорить, чтобы Бог спасал людей. Это великая привилегия для нас. 

Слово Пастора - 22 апреля, 2012-го года - вечер

1 Кор. 7: 21-22 Рабом ли ты призван, не смущайся; но если и можешь сделаться свободным, то лучшим воспользуйся. Ибо раб, призванный в Господе, есть свободный Господа; равно и призванный свободным есть раб Христов.

Человек, призванный Господом, - свободный человек Господа, и мы, будучи свободными, призваны быть служителями Бога. Когда человек находится в Господе, он становится свободным, когда служит Господу. Обычно люди думают, что стать служителем – это бремя, это значит стать привязанным к чему-то. Человек становится свободен тогда, когда становится служителем Господа. Люди ищут свободы и думают, что никто не должен господствовать над ними, чтобы никому не давать отчет. В этом отрывке говорится, что служитель Господа свободен. «Вы куплены дорогой ценой», - пишет Павел. Эта цена – жизнь и кровь Господа Иисуса Христа. Поэтому не становитесь рабами людей, но оставайтесь служителями Господа, чтобы вам быть свободными. Господь говорит: «Идите и служите, но не превращайтесь в рабов людей». Как нам стать служителями Господу?  Кратко мы можем сказать так: интерес служителя Господа – интересы Бога, то есть мы служим воле Божьей, Его цели. Каждый из нас имеет призыв от Господа, чтобы в этой жизни, мы продолжали в своем призыве. Наш призыв к Христу, к служению, к церкви, к Телу Христа. Бог призывает нас не к ярму, а к свободе. Господь есть Дух, а там, где Дух Господень, там свобода. (2 Кор.)

Святой Дух говорит нам: «Воспользуйся лучшим: сдайся Господу. Господь призвал тебя, и Он совершит, позволь этому изменить твое сердце». Мы думаем, что служить трудно, что это бремя, что нужно помучиться, чтобы послужить. Но, кто мы такие, чтобы мучиться и служить? Мы очень слабые, хрупкие. Бог говорит, что Он призвал нас, чтобы мы познали Его, узнавали Его природу. Если у нас будет только желание узнать о Нем, тогда мы не сможем стать свободными служителями. Но когда мы возрастаем в познании Христа, в личных взаимоотношениях с Ним, тогда мы сможем превозносить Его в своей жизни, куда бы мы ни пошли, к чему бы ни прикоснулись.

1 Кор. 8:2 – если кто думает, что знает что-то, то он не знает так, как должно знать.

Господь говорит, что нам не нужно становиться рабами для самих себя или для других, то есть не нужно становиться рабами человеческих обычаев, привычек, рабами Адама. Бог говорит: «Вы свободные люди, вы принадлежите Мне, в вашей жизни есть плоды». Сегодня в христианском мире есть разные мнения: одни думают, что они должны возрастать в знании доктрин, другие – своей личности, как христиане. Бог же говорит: «Возрастайте в познании Христа, потому что вы свободные служители. Все, что происходит благодаря Евангелию». Евангелие производит свободных служителей Господа. Если есть Бог надо мной, тогда мне не нужно ничего контролировать, потому что весь контроль в руках у Бога. Бог никогда не беспокоится: Он всезнающий и всемогущий. У каждого из нас есть своя часть, которую мы используем. Если мы возвеличиваем себя из-за своих даров, тогда мы превращаемся в рабов людей. Господь дал нам дары, чтобы было больше свободных людей. Он призвал, чтобы наша свобода развивалась, чтобы мы, как свободные служители, могли свободно принимать и потом свободно отдавать. По мере того, как мы отдаем, мы все больше познаем Бога. Библия говорит, что блаженнее отдавать. Мы находимся под покрытием Божьим, мы готовы послужить благодаря свободе. Когда я знаю, чей я служитель, тогда я вижу нужду. Служение необходимо. Если в стране не будет служения, страна разрушится. Как формируется служение, как человек начинает различать, где надо послужить и что сделать? Для этого Бог призывает людей, Он хочет, чтобы в каждой стране люди приходили к Нему, чтобы эти люди были свободными служителями. Они становятся добровольными служителями, потому что видят славу, видят благословения. Нужно выигрывать души, нужно проповедовать, музыкальное служение нужно. Кто должен заниматься этим? Конечно же свободные служителя, у которых есть вера и Дух, который ведет. Это выше нашей силы, наших способностей и понимания, мы видим нужду и начинаем служить. Любовь выводит нас за пределы нашей человеческой способности. Благодать освобождает нас от всего, что на нас давит, и ради Евангелия, ради Его славы я могу сделать все, и цена этому – Христос. Я понимаю Его любовь, Его кровь, Его жизнь, и я свободный служитель.

1 Кор. 9:19 Ибо, будучи свободен от всех, я всем поработил себя, дабы больше приобрести...

Как человек может говорить так? Потому что он свободный человек, свободный служитель Господа. Любовь в нем достигла такого уровня, что теперь это для него не труд и не бремя, он говорит: «Я свободен от всех, и теперь у меня есть желание положить свою жизнь, поработить себя вам, я желаю любить вас, омывать вам ноги, служить вам, ободрять вас». Это возможно только для свободных мужчин и женщин Бога, где нет нападения на мои мысли, нет критики в моих мыслях, нет ропота, но я знаю, что Бог надо мной, и я есть тот, кто я есть, по благодати Бога. И тогда я хочу воспользоваться лучшим, я свободен, и я использую эту свободу ради других. Будучи свободен, я порабощаю себя людям, потому что это лучшее приобретение. 

Слово Пастора - 22 апреля, 2012-го года - утро

Мф. 27:3-10 Тогда Иуда, предавший Его, увидев, что Он осужден, и, раскаявшись, возвратил тридцать сребреников первосвященникам и старейшинам, говоря: согрешил я, предав кровь невинную. Они же сказали ему: что нам до того? смотри сам. И, бросив сребреники в храме, он вышел, пошел и удавился. Первосвященники, взяв сребреники, сказали: непозволительно положить их в сокровищницу церковную, потому что это цена крови. Сделав же совещание, купили на них землю горшечника, для погребения странников; посему и называется земля та "землею крови" до сего дня. Тогда сбылось реченное через пророка Иеремию, который говорит: и взяли тридцать сребреников, цену Оцененного, Которого оценили сыны Израиля,  и дали их за землю горшечника, как сказал мне Господь.

Как мы можем измерить Божью любовь? А свою? Когда человек становится верующим, он хочет говорить о Божьей любви, но иногда бывает так, что человеку намного легче говорить, чем жить тем, о чем он говорит. Люди могут представлять теологию и доктрины, для этого не нужна благодать, для того, чтобы говорить не нужна благодать, даже понимание не так нужно. Теология и доктрины важны, мы не принижаем их ценности, но измерить любовь человека можно, посмотрев на то, что этот человек сделал со своей жизнью. О его любви мы можем заключить из его жизни. Смотря на жизнь Бога, мы можем увидеть Божью любовь. Жизнь, которую Он прожил, которую Он отдал за нас и сейчас являет нам. Мы думаем о Божьей любви, мы благодарны за Его Слово, за откровение об Иисусе Христе. Когда мы измеряем Божью любовь, мы думаем только об одном: Он отдал Свою жизнь за нас.

Бог дал нам время на этой земле, чтобы мы отдавали это время друг другу. Когда мы посещаем кого-то, проводим с кем-то время, тем самым мы дарим свою жизнь этому человеку. Каждое мгновение, которым мы делимся друг с другом, - это подарок. То, на что мы тратим время, говорит о нашей тождественности. Как мы тратим это время? Что открывается в нашей жизни? Господь хочет, чтобы Он раскрывался в нашей жизни. «Вас будут узнавать по Моей любви, - сказал Иисус. – Вы можете дарить друг другу хорошие слова, но Я хочу, чтобы вы дарили друг другу жизнь, которую Я дал вам, дарили свои сердца». Бог пришел, чтобы мы делились своей жизнью, не просто своими знаниями или финансами. Бог хочет, чтобы мы отдавали свое сердце, свое время, потому что, когда мы отдаем, мы раскрываем Бога для себя. Когда отдаем, мы еще больше познаем Его. Библия учит удивительной любви агапе – безусловной Божьей любви. Эта любовь сильна против нелюбви. Когда не только нет любви, но есть нападки на любовь, Божья любовь может любить все равно. Эта любовь исходит не из эмоций, она идет от Бога, она находится в моей воле. Эта любовь способна любить того, кого не любят: бедного, бездомного. Мы размышляем об этой любви, которая выше нашей человеческой любви, она исходит из Божьей природы, смешивается с нашей верой. Святой Дух наделяет нас силой, и вера начинает действовать. Мы принимаем решение, что будем действовать в пользу креста. Мы заинтересованы в том, чтобы наша любовь была угодна кресту. Мы смотрим на Бога. Как мы можем измерить Его любовь? Он отдал Свою жизнь за нас, каплю за каплей отдал Свою кровь. Каждое Его слово было истиной, но не это выиграло нас. Нас спасло то, что Он отдал Себя за нас.

Израиль оценил жизнь Христа в тридцать сребреников. А как ценит ее Отец? А как рожденные свыше верующие ценят Христа? Библия говорит, что за каждого человека Бог пролил Свою кровь, чтобы полностью очистить нас и открыть нам доступ в небеса. Есть ли цена этому? Как можно измерить ее? Как можно измерить Его любовь? Кто может измерить нашу жизнь? Можно измерить ее серебром или золотом? Господь говорит: «Я так возлюбил вас и принес вам вечность. Принес вам славу, чтобы вы переживали жизнь искупления». И сейчас эта любовь изумляет и вдохновляет нас. «Слушайте мое сердцебиение. Эта жизнь дана вам, чтобы любовь была явлена, чтобы вы делились ею, чтобы отдавали свою жизнь, чтобы Иисус был явлен в ней». И мы начинаем любить тех, кого никто не любит, и в любую ситуацию мы приносим искупление. Тогда мы способны пройти еще милю с кем-то, тогда в трудной ситуации у нас появляется вера. Бог пришел, чтобы принести бесценное искупление в наши сердца, чтобы мы жили этим искуплением на этой земле. В действительности это Христос живет в нас, и мы искупаем время, мы позволяем Господу тратить нашу жизнь и растем в вере, растем во Христе, и не боимся. Мы не экономим свою жизнь. Мы принимаем, чтобы отдавать, чтобы рассматривая нашу жизнь, люди могли бы сказать, что мерилом жизни этого человека является любовь. Мы призваны тратить свою жизнь ради других, тогда любовь будет контролировать нашу человечность, и будут происходить удивительные вещи. Любовь Бога будет иметь контроль над моей жизнью, она наполняет мое сердце, и Божье Слово наполняет меня. 

Слово Пастора - 18 апреля, 2012-го года

Мф. 16:13-16 Придя же в страны Кесарии Филипповой, Иисус спрашивал учеников Своих: за кого люди почитают Меня, Сына Человеческого? Они сказали: одни за Иоанна Крестителя, другие за Илию, а иные за Иеремию, или за одного из пророков. Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня? Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты - Христос, Сын Бога Живаго.

Иисус хочет привлечь наше внимание к Себе, спрашивая: «Знаете ли вы Меня? Знаете ли, кто Я?» Если мы познаем Его, мы будем знать, кто мы. Поэтому Господь Иисус спрашивает нас, Он спрашивает, чтобы мы были уверены, чтобы знали, кто мы. Одна из проблем, с которыми люди сталкиваются сегодня, это то, что они не знают, кто они. Люди не знают, для чего они на земле. Потенциал человека и его способности, его свобода, его возможности использовать привилегию благодати в своей жизни – все это связано с тем, чтобы он знал, кто он во Христе. Для нас, верующих, особенно важно знать, кто мы. Поэтому мы изучаем Слово, приходим в церковь, у нас есть общение, мы не оставляем свою церковь. Все это дает нам понимание нашей тождественности. Мы живем, чтобы познавать Его, чтобы и мы, как Петр, в любой ситуации могли сказать: «Он Христос, Сын Бога Живого». Мы во Христе, и мы чада Божьи. Мы знаем, кто такой Христос, знаем, кто Он в нас, мы знаем, кто мы в Нем.

Последние времена очень интенсивные, люди враждуют, чтобы доказать, кто они такие, чтобы быть сильными, чтобы у них были репутация, позиция, сила. Иисус был уже 32 года и 8 месяцев на земле, исцелял больных, кормил тысячи, воскрешал мертвых, и теперь Он спрашивает: «Как вы думаете, знают ли люди, кто Я?» Кто-то говорил, что Он Илия, кто-то – что Он Иоанн Креститель. Интересно, что после почти трехлетнего служения Христа, люди точно не знали, кто Он. Ужасно, что и спустя две тысячи лет, они все еще не знают. Если спросите их, не получите точного ответа на этот вопрос. В церквах знают, что говорят, там скажут, что Он Спаситель, Он Бог, но в то же самое время очень важно, чтобы у нас были взаимоотношения с Ним. Бог пришел, чтобы мы знали, кто Он и кто мы, что Он пришел ради нас, и мы принадлежим Ему. Он пришел, чтобы явить нам нашу истинную ценность. Та жертва, что была отдана за нас, говорит о нашей удивительной ценности. Нам была дана вечная жизнь, и это тоже говорит о нашей ценности. Не забывайте, что вы драгоценны и важны. Мы живем день за днем, чтобы познавать Его, чтобы иметь взаимоотношения с Ним. Он наша глава, Он поместил нас в Свое тело, мы вступили в Его царство, мы знакомимся с Его обетованиями.

Познавая Христа, мы узнаем, кто мы сами. Господь хочет, чтобы мы были уверенными, чтобы нам быть неуязвимыми. Человек ищет уверенности и защищенности. Люди задаются вопросом: «Кто я?» Мы знаем, кто мы, и в этом наша сила. Господь пришел, чтобы нам знать, что у нас есть Бог, что Он для нас, что мы для Нашего Бога. Он пришел, чтобы жить для нас и чтобы мы пребывали в Нем. Одно, когда человек соревнуется и все меряет собой, тогда ему трудно. Другое, когда человек говорит: «Господь, яви мне Самого Себя, покажи мне Себя. Что у Тебя есть для меня на этот день? Покажи мне, что значит благодать Господня, что значит Твоя милость, какова Твоя любовь». И тогда исчезает беспокойство, мы уже не обеспокоены тем, что у нас есть или чего нет.

Для церкви важно знать, кто она, чтобы было взаимное уважение, взаимная любовь. Христос выбрал жить в нас, чтобы нам хорошо знать, кто мы. Святой Дух являет нам, что такое смирение, послушание, любовь, милосердие. Тогда мы начинаем понимать, что последние становятся первыми, тогда тот, кто велик, становится служителем для всех. Мы начинаем понимать, что нам не нужны вещи, чтобы преуспевать, но нам нужно Божье сердце. Чтобы нам знать, кто мы, нам нужно слышать сердцебиение Божье. Господь удивительный, Он думает о нас, Он отдал нам Себя, чтобы мы были уверены. Библия говорит: «Научись быть верным в малом. Когда делаешь что-то, делай со всем сердцем, со всей силой, с радостью и достоинством. Делай для Него, чтобы Он прославился и чтобы ты узнал, кто ты». Это славный путь, это путь Голгофы. Мы знаем, кто мы, нам не нужно доказывать людям, кто мы. Господь пришел, чтобы принести нам мир. Он оправдал нас, и результат этой праведности мир и уверенность, то есть мы знаем, кто мы. Мы узнаем Его, различаем Его, Он глава Своего тела, глава церкви. Мы Его тело, Он наш Бог. Мы, грешники, спасенные по Божьей благодати, имеем место в Господе. Мы знаем друг друга по Христу в нас. Когда мы знаем, кто мы, мы не беспокоимся.

Господь наделяет нас мудростью, Он раскрывает нам природу благодати. Наш язык меняется, мы учимся любви, учимся тому, как исходит жизнь от Бога, как она течет через нас к другим. Мы учимся быть тихими, исследовать Божье слово, Бог дает нам понимание и просвещает наше мышление. Мы хотим познать Его, чтобы мы были способными переживать 1 Кор. 13, чтобы мы не только были хорошими людьми, но чтобы в нас была любовь. По ней будут узнавать, что мы Его ученики. Как любовь может все переносить? – Познавая Бога. Как любовь может верить всему? – Познавая Бога. Когда познаешь Его, тогда Он говорит нам, кто мы. Тогда наши сердца переполняются любовью (Рим. 5:5). Дух наполняет нас, и мы можем служить. Это благословляет людей, когда мы знаем, кто мы. Мы живем, каждый день познавая Его, чтобы и мы могли, как Петр сказать: «Ты – Господь, Ты все во всем. Спасибо, что Ты нашел меня и спас для вечной жизни, и теперь я знаю, кто я».

Слово Пастора - 11 апреля, 2012-го года

Ин. 13: 34 Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, [так] и вы да любите друг друга. 35 По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою.

Гал. 6:2 Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов. 3 Ибо кто почитает себя чем-нибудь, будучи ничто, тот обольщает сам себя. 4 Каждый да испытывает свое дело, и тогда будет иметь похвалу только в себе, а не в другом, 5 ибо каждый понесет свое бремя.

Отрывок из «Послания к галатам» говорит об исполнении закона Христова. Иисус Христос хочет выразить Самого Себя в нашей жизни и в жизни других через нас. Он говорит: «Вас будут узнавать, и Я хотел бы, чтобы вас узнавали по любви, потому что Я дал вам новую заповедь, чтобы вы любили друг друга». Это та любовь, которая исполняет закон Христов. Сегодня люди в церквах хотят любить друг друга, но выставляют разные требования, каким человек должен быть, чтобы его любили. Там, где есть стандарты и требования к людям, там есть условия. Любить условно очень легко: у меня есть нужда, человек удовлетворяет ее, и я люблю его. Тогда я думаю, что и ты меня любишь. Но Господь говорит: «Вы должны носить бремена друг друга». Есть два варианта: либо мы возлагаем бремена на других, либо мы носим бремена других. Если я думаю, что знаю больше другого, тогда я ставлю стандарт для других, какими они должны быть, чтобы я мог любить их. Христианская жизнь тогда становится представлением.

Мы заинтересованы в Божьей любви и хотим исполнять Его закон. Дух, находясь в нас, хочет возрастать и полноценно функционировать в нас. «Как Я возлюбил вас, так и вы любите друг друга, тогда все будут знать, что здесь есть Моя природа, есть выражение Моей жизни». По отношению друг ко другу не должно быть требований, должна быть безусловная любовь. Это значит, что вы доступны, это значит, что вы наслаждаетесь людьми, потому что в вас работает природа Бога. Бог хочет, чтобы мы были свободны, чтобы мы не находились под ярмом, а были способны носить бремена друг друга, чтобы выражать эту Божью любовь. Мы заинтересованы в Божьей любви, в Его действии. Тогда в сердце наше приходит мир и покой. Нам не надо ждать от кого-то, чтобы он показал себя определенным образом, или самих себя показывать, мы здесь, чтобы познать Христа, такими, какие мы есть. Бог призвал нас к миру, к отдыху, к милости по Своей великой любви. Он говорит: «Да, это моя заповедь, чтобы вы любили друг друга, как Я возлюбил вас».

Человек занят собой или анализирует других людей, тогда как Бог говорит: «Хорошо тебе думать обо Мне и быть занятым Мной, чтобы ты был свободен, чтобы сердце твое было свободным, мышление было свободным для Моей любви». Бог не заинтересован в том, чтобы ответить на наши молитвы о том, что мы хотим от Него получить. Он заинтересован в том, чтобы мы, живя здесь на земле, день за днем все больше уподоблялись Его Сыну. Он Сам благословит, Он Сам даст, но в первую очередь Он заинтересован в том, чтобы любовь Его Сына была в нас и чтобы она свободно текла через нас к другим. Не думайте о самих себе, думайте о любви. Закон Христос заключается в одном: «люби ближнего, как самого себя». Себя мы всегда принимаем безусловно, думаем, что мы такие хорошие, если что-то делаем не так, сразу прощаем себя, пытаемся забыть, что мы сделали неправильно. Мы любим себя, и Господь говорит: «Как ты себя принимаешь без условий, так принимай и других, чтобы ты переживал Мою любовь на опыте». Бог принимает людей такими, какие они есть. Его любовь безусловна. Понимают ли нас люди или нет, замечают они нас или нет, не это делает нас способными любить Божьей любовью. У нас есть свобода во Христе и смелость в благодати. Бог дал эту любовь, чтобы мы были свободны от условий, Он заинтересован в исполнении Его закона, чтобы Иисус Христос был раскрыт в каждом верующем. Вера – это удивительное приключение, где любовь отважна. Божья любовь очень смелая: Он избрал любить нас независимо от нашего выбора. Скажем мы «да» или «нет», справимся мы или нет, Бог говорит: «Я возлюбил вас и положил Свою жизнь, чтобы вы доверяли этой любви, верили и полагались на Меня, чтобы вы были способны любить, не выдвигали свои стандарты и условия». Мы можем любить себя или эгоистичной любовью, или любовью Господа. В Божьей любви есть удивительная вера, в Божьей любви есть глубокая надежда, в ней есть безмерная благодать для нас, в ней каждому есть место. Бог говорит: «Я люблю тебя без всяких условий, и ты люби ближнего таким же образом. Люби, как самого себя, то есть Божьей любовью». Мы учимся этому в смирении, будучи доступными, продолжая и позволяя Богу говорить с нами, наполнять нас. Мы молимся и учимся размышлять о Нем, мы живем Его ценностями, Его светом, Его жизнью, Его любовью.

Слово Пастора - 8 апреля - вечер

В Гефсиманском саду Иисус просил учеников молиться за Него, но они заснули. (Ин. 19) Он говорил, что скоро Его схватят, но они не понимали. Господа схватили, судили, насмехались над Ним, издевались над Ним, распяли. Ученики разбежались, они забыли, что Господь говорил им об этом, они слушали, но это не осталось в их памяти. Когда Христа сняли с креста, Его погребли Его тайные ученики. Ученики Христа забыли, что Он должен воскреснуть, но фарисеи и книжники помнили об этом. 

Мф. 27:63 Мы вспомнили, что обманщик тот, еще будучи в живых, сказал: после трех дней воскресну... 

Они, конечно, думали, что этого не случится, но вот ученики могут украсть Его, чтобы доказать, что Иисус живой, а сами ученики в это время прятались. В первый же день недели Мария приходит ко гробу. Когда Господь страдал на кресте, женщины были рядом. У женщин есть удивительная способность сострадать, любить, помогать. У креста они верно простояли до конца. Когда женщины приходят ко гробу, камень был отвален. 

Ин. 20:2 Мария бежит к Петру и Иоанну и говорит, что Господа унесли. 

Оба они прибежали ко гробу, вошли и удивились. Мария же осталась и увидела Господа. Интересно, что Петр и Иоанн были во гробе, но Христос не явился им, Он явился Марии, в этом было почтение. Она до конца была у Его креста, до Его последнего вдоха. Потом Мария говорит ученикам о том, что видела Христа. 

После этого Господь является ученикам, другим людям, Фоме, потом Он встречает их у озера, когда они рыбачили. Господь очень нежный и любящий, верный, Он Господь завершенной работы. Его любовь совершенна. Ученики слышали евангелие, видели пустую гробницу, но идут рыбачить. Он приходит к ним еще раз, и происходит новый разговор, Господь готовит Петра: «Петр, есть великое служение, время настало. Я пришел, умер и воскрес, и теперь с этой силой вы начнете служить Моим овцам. Паси Моих овец, служи им». Господь призывает учеников в удивительное путешествие служения веры. Господь все делает для того, чтобы мы увидели, узнали и поверили. Господь всегда рядом с нами. Его хотели убить, но Он воскрес, чтобы быть с нами. Он должен был пройти через смерть, чтобы, воскреснув, быть с нами опять. Господь пришел ради нас, чтобы быть с нами, быть в нас, чтобы и мы были с Ним, чтобы и мы присоединились к вечной жизни, живя здесь на земле. Он пришел, чтобы мы могли любить, радоваться, оказывать милость, иметь терпение и веру, чтобы нам быть, как дети в вере, чтобы продолжали в вере, потому что наш Бог живой. 

1 Кор. 15 – если Господь наш не воскрес, о чем нам говорить? Если бы Он не воскрес, мы были бы несчастными людьми, но Он воскрес и вознесся на небеса. И теперь мы идем на небеса. Наш Господь живой!