Слово Пастора - 1 января, 2012 - вечер

Господь пришел, чтобы дать нам новое начало, Новый завет.

2 Кор. 3:6 Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит.

Он дает нам способность. Новый завет важен сегодня, потому что Господь Бог и Сын пришли к соглашению, что Сын умрет за нас

Ин. 10:17-18 Потому любит Меня Отец, что Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять ее. Никто не отнимает ее у Меня, но Я Сам отдаю ее. Имею власть отдать ее и власть имею опять принять ее. Сию заповедь получил Я от Отца Моего.

Новый завет гласит, что Бог не может лгать, что Бог не может отрицать Сам Себя (Евр. 6:15, 2 Тим. 2, Рим. 3). «Все, кто принимает Моего Сына, вступает в завет со Мной: Я их искупаю, запечатлеваю Святым Духом, даю им Святого Духа, они Мои». Это завет благодати. Господь спас нас по благодати. Благодать – это дар, который мы не заслужили. Мы стоим в благодати, мы находимся под благодатью и растем в благодати. Этот завет был заключен между Отцом и Сыном, и, заключая Его, они даже не пригласили нас. От нас там ничего не требуется, не мы совершаем работу (Еф. 2), это Божье дело, не наше, чтобы мы не хвалились. Это соглашение было построено на завершенной работе, затем явлено нам. Библия говорит, что Бог так возлюбил мир, что заключил завет, чтобы заплатить за наш грех. Бог так возлюбил каждого из нас, что заключил этот завет. Бог возлюбил нас безусловной любовью, безусловным прощением. Каждый, кто поверит, будет прощен, получит вечную жизнь, вечную благодать. Благодать дает нам силу в жизни.

Теперь у нас есть способность быть служителем Нового завета в духе. Господь заинтересован в том, чтобы мы росли в духе и истине, в познании Его. Поэтому Он наделил нас силой. Сначала Он спас нас этой силой, Он держит нас этой силой, и этой же силой Он заботится о нас. В этом году Бог снова будет верен из-за Нового завета. Это не меняется, потому что Бог вчера, сегодня и завтра тот же. В Нем нет перемен, Он не может отречься Себя.

Его любовь обязуется всегда любить нас, она никогда не прекратится, она взяла на себя обязательство все терпеть, не оставлять нас, покрывать все грехи, окружать нас всю жизнь. Мы знаем, что Бог обо всем заботится, и поэтому у нас есть надежда. Безусловный завет – это новое для нас. Господь говорит: «Это благодать. Я работаю, а ты смотри на Меня». Господь пришел к соглашению с Сыном и спас нас. «Это подарок для тебя, Я даю тебе это, Я принимаю тебя таким, какой ты есть чтобы наполнить твое сердце любовью. И тогда милость может хвалиться перед судом».

Авессалом решил стать царем, не дожидаясь Божьего времени, он завладел сердцами людей и пошел против Давида. Сторонники Давида считали, что чем быстрее убить Авессалома, тем лучше. Но у Давида было неизменное новозаветное отношение к Авессалому: «Это же мой сын». И мы, когда с нами поступают несправедливо, отдыхаем, потому что знаем, что есть Новый завет, Отец и Сын уже решили это. «Моей благодати достаточно для вас на каждый день, Мое прощение доступно для вас. Более того, сердце ваше станет таким, что если вас несправедливо обидят, у вас будет сила простить». Мы прощаем сразу, прощаем из-за Нового завета. Потому что это на благо нашему сердцу, потому что тогда не будет тяжести у нас на сердце. Павел говорит, что у нас есть удивительная привилегия, «не потому, чтобы мы сами способны были помыслить что от себя, как бы от себя, но способность наша от Бога» (2 Кор.3:5). Он дал нам способность служить, Он дал нам способность нести эти ценности.

В Новом году есть Новый завет. Храните свое сердце, пусть сердце будет наполнено радостью, миром, верой, благодатью, любовью. Не позволяйте ничему вне Нового завета помутить ваш разум. Мы не знаем никого по плоти, потому что все старое прошло, и все стало новым. Он умер за нас и воскрес, чтобы мы жили вечной жизнью и были с Ним вечно.

Слово Пастора - 1 января, 2012 - утро

Еф. 2:4-10 Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас, и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, - благодатью вы спасены, - 6 и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе, дабы явить в грядущих веках преизобильное богатство благодати Своей в благости к нам во Христе Иисусе. Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился. Ибо мы - Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять.

Пришествие Иисуса Христа – это новое начало для людей. Господь должен был придти, чтобы у нас был новый старт. У Бога есть удивительная любовь, она не зависит от нас. Мы были мертвы по своим преступлениям, мы были безнадежны, разочарованы, мучились, боролись за свою жизнь, и преступления тяготили нас. Но Господь по Своей великой милости оживотворил нас со Христом и во Христе, и это значит новое начало. Все стало новым: новая природа, новое творение, новая цель, новая жизнь, новые мысли. Мы спасены по Его благодати. Он оживотворил нас и поместил нас на небесах – это новое место. В этом отрывке говорится о богатстве Господа: Он богат милостью, богат благодатью, Его любовь велика. Наступал наш конец, но Господь пришел, и все стало новым, в нашу жизнь пришла благодать.

У нас не было ничего, что мы могли бы предложить Богу. Мы были в таком состоянии, когда конец был близок: исчезла надежда, смысла в жизни было мало, много несправедливости, борьбы, вина, грехи. Господь пришел, чтобы мы были спасены по благодати. Иисус Христос родился, чтобы у нас было новое мышление, новое понимание, новое сердце, чтобы мы поняли благодать. Благодать – это тоже новое понятие для нас, когда Бог дает нам то, что мы не заслуживаем. Он не только дает, но хочет, чтобы в грядущих веках мы видели обилие благодати, чтобы поняли во Христе благость Господа.

«Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар...» (Еф. 2:8) Мы спасены благодатью Божьей по вере, и продолжаем благодатью Божьей по вере. Мы стоим в благодати Божьей (Рим. 5:2), и она крепка. Господь пришел, чтобы в нашей жизни все стало новым (2 Кор. 5). Это произошло по благодати. Мы стоим на благодати и растем в ней (2 Пет. 3:18). Бог хочет, чтобы мы, как начали в благодати, так и продолжали в ней, потому что «мы - Его творение». Греческое слово здесь – поэма. Он создал нас в Иисусе Христе для Себя, чтобы использовать по благодати. Новый год начался, и пусть это останется в вашем уме, что все новое. Во Христе все новое. Христос пришел, и мы новое творение, все мы Его поэма.

Еф. 5:1 Итак, подражайте Богу, как чада возлюбленные... – это и есть новое начало.

Живите этот год как возлюбленные чада Божии.

Еф. 5:2 и живите в любви, как и Христос возлюбил нас и предал Себя за нас в приношение и жертву Богу, в благоухание приятное.

Мы растем в новых возможностях, в познании Его. Каждый день у нас есть возможность познавать Бога, видеть Его красоту и славу, узнавать Его Слово. У нас теперь есть новое отождествление. Мы спаслись по Его благодати, стоим в Его благодати, растем в благодати. Благодать царствует, и мы находимся под благодатью. Господь окружил нас благодатью. Он нас спас, и мы дети благодати и растем в этой благодати. В этом есть удивительная свобода. Господь меняем меня, наполняет меня, и я могу любить, как Он, служить, как Он, утешать, как Он, потому что я Его возлюбленное дитя, я Его поэма.

Слово Пастора - 25 декабря, 2011 - вечер

Лук. 2:11-16 ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь; и вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях. И внезапно явилось с Ангелом многочисленное воинство небесное, славящее Бога и взывающее: слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение! Когда Ангелы отошли от них на небо, пастухи сказали друг другу: пойдем в Вифлеем и посмотрим, что там случилось, о чем возвестил нам Господь. И, поспешив, пришли и нашли Марию и Иосифа, и Младенца, лежащего в яслях.

Лук.14:16-24 Он же сказал ему: один человек сделал большой ужин и звал многих, и когда наступило время ужина, послал раба своего сказать званым: идите, ибо уже все готово. И начали все, как бы сговорившись, извиняться. Первый сказал ему: я купил землю и мне нужно пойти посмотреть ее; прошу тебя, извини меня. Другой сказал: я купил пять пар волов и иду испытать их; прошу тебя, извини меня. Третий сказал: я женился и потому не могу придти. И, возвратившись, раб тот донес о сем господину своему. Тогда, разгневавшись, хозяин дома сказал рабу своему: пойди скорее по улицам и переулкам города и приведи сюда нищих, увечных, хромых и слепых. И сказал раб: господин! исполнено, как приказал ты, и еще есть место. Господин сказал рабу: пойди по дорогам и изгородям и убеди придти, чтобы наполнился дом мой. Ибо сказываю вам, что никто из тех званых не вкусит моего ужина, ибо много званых, но мало избранных.

После того, как ангелы возвестили пастухам о рождении Христа, пастухи решили пойти и найти младенца. Никто не стал думать, куда деть целое стадо овец, надо ли идти. Господь позвал, и они пошли. А в Лук. 14 пастух, у которого было всего два вола, решил испытать их, когда Господь звал. Господь зовет: «Приди». Евангелие начинается с этого, Господь говорит это в начале, потом в середине, и в конце.

Мф.11:28-30 Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко.

Бог хочет, чтобы мы пришли к Нему, для того чтобы у нас был опыт, чтобы мы научились у Него, жили Его характером. Он говорит: «Я наполню тебя покоем, радостью, утешением, состраданием, пониманием, благодатью. Ты научишься послушанию». Мы живем, каждую минуту, приходя к Господу. Мы приходим к Святому Духу, чтобы Он наполнил нас. Мы приходим к кресту, чтобы умереть. Как только вы чувствуете, что вы готовы к войне, скажите: «Здесь что-то не так, появился бунт, мне надо пойти ко кресту, мне надо умереть». Когда вы чувствуете, что все вам надоело, что вы все готовы расставить по местам, Бог говорит: «Остановись, в Вифлееме родился младенец. Вот знак, найди Его, и сердце наполнится покоем». Если вы чувствуете, что вас недостаточно уважают, что к вам не так относятся дома или на работе, Господь говорит: «Приди ко Мне и сердце твое будет довольно». Придите, это для вашего блага, Он благ. У Него все утешение, вся благодать, все обеспечение. И прекрасно, что наш Господь не скупой, и Он зовет: «Приди, живи со Мной, живи Мной». Библия говорит, что все для нас, все содействует нам на благо (Рим. 10).

Слово Пастора - 25 декабря, 2011 - утро

Лук. 2:10-20 И сказал им Ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь; и вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях. И внезапно явилось с Ангелом многочисленное воинство небесное, славящее Бога и взывающее: слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение! Когда Ангелы отошли от них на небо, пастухи сказали друг другу: пойдем в Вифлеем и посмотрим, что там случилось, о чем возвестил нам Господь. И, поспешив, пришли и нашли Марию и Иосифа, и Младенца, лежащего в яслях. Увидев же, рассказали о том, что было возвещено им о Младенце Сем. И все слышавшие дивились тому, что рассказывали им пастухи. А Мария сохраняла все слова сии, слагая в сердце Своем. И возвратились пастухи, славя и хваля Бога за все то, что слышали и видели, как им сказано было.

Ин. 20:29-31 Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие. Много сотворил Иисус пред учениками Своими и других чудес, о которых не писано в книге сей. Сие же написано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его.

Что угождает Богу в Рождество? – Вера. Рождество оживляет нашу веру, именно этого ожидает Бог. Верьте, продолжайте верить.

Ангел явился пастухам, была удивительная слава в этом явлении. Ангелы дали знак, и пастухи поспешили найти младенца. Они рассказали, что ангелы дали им знак, и все удивлялись этому. Они возвратились, «славя и хваля Бога за все то, что слышали и видели». Они были благословлены потому, что услышали и увидели все так, как им было сказано. Они поверили и потом рассказывали другим людям.

В Ин. 20 Иисус говорит: «Ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие». Мы не жили в те времена, но есть Рождество, и в духовном смысле мы знаем, что мы нашли младенца. Но в то же самое время этот отрывок говорит, что блаженны те, кто не видел, но веруют. И мы верим. Господь Иисус совершил много чудес перед учениками, и не все записаны в книге, но те, что записаны, записаны для того, чтобы мы поверили, что Иисус – Сын Божий, и, веря в это, имели жизнь во имя Его.

Вера приводит нас к сердцу Рождества, чтобы душа человека спаслась, чтобы сердце примирилось с Богом, чтобы человек познал Своего Бога. Господь пришел, чтобы всякий верующий в Него не погиб, а имел жизнь вечную. Мы верим в Его силу, в Его любовь, Его милость, Его верность. Всякий верующий спасется, вера спасает нас. Пастухи поверили и пошли, а затем своими глазами увидели, и еще больше укрепились в вере. Мы не видели, мы услышали (Рим. 10), мы услышали Слово Божье, Его обетования, поверили, откликнулись и спаслись. Имейте веру в Бога, не сомневайтесь, но верьте (Мр. 11).

Мр.11:24...все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, - и будет вам.

Продолжайте верить. Мы празднуем по вере, и это угождает Богу. Он послал Своего Сына, чтобы мы поверили.

Слово Пастора - 21 декабря, 2011 года

Ин. 1:9-18 Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир. В мире был, и мир чрез Него начал быть, и мир Его не познал. Пришел к своим, и свои Его не приняли. А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими, которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились. И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца. Иоанн свидетельствует о Нем и, восклицая, говорит: Сей был Тот, о Котором я сказал, что Идущий за мною стал впереди меня, потому что был прежде меня. И от полноты Его все мы приняли и благодать на благодать, ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа. Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил.

Бог пришел, чтобы быть нам другом, быть личным другом. Он пришел к Своим, Он очень заинтересован в нас, Рождество раскрывает, как дороги мы для Господа. Господь пришел, чтобы иметь личные взаимоотношения с нами, и теперь от человека зависит, откликнется он или нет. Когда мы говорит «да», происходит чудо: наши глаза открываются, и мы замечаем, что Он все уже сделал: Он спас нас, дал нам обеспечение, Он с нами рядом. И тогда мы успокаиваемся.

Наша природа очень отличается от Его природы: мы стараемся отдалиться, а Он старается приблизиться. Мы хрупкие и не хотим, чтобы кто-то ранил нас, обидел, прикоснулся к нам, нам нужно отдаляться и защищаться. Бог же, не смотря на то, что Его не признали и отвергли, на Него плевали и ранили Его, Он пришел к Своим, потому что хочет иметь взаимоотношения, Он хочет, чтобы мы узнали Его и увидели, сколько у Него есть для нас. Библия говорит, что личная любовь пришла для нас, личное смирение, личное убеждение, самоотверженность. Бог принес это все для нас в Рождество, и сейчас мы несем это людям. Мы говорим: «Бог вас любит». Мы говорим это не как формулу, а говорим, отождествляясь с Богом. И жизнь меняется, приходит личное смирение и выступает против гордости. Приходит личная любовь и заменяет ненависть. Он пришел, чтобы быть нашей радостью вместо печали, пришел, чтобы стать нашим счастьем вместо депрессии. Бог очень личный, поэтому Рождество очень торжественный праздник.

Всемогущий стал слабым для нас, сам Творец пришел из-за Своего творения, Всезнающий пришел, как младенец, Вездесущий родился в пещере. Это показывает, насколько личным является Бог, как велика Его любовь. Эта сверхъестественная любовь являет нам свою безусловность, она здесь для нас.

Бог пришел с полным сердцем, с полной жизнью, с полным решением, и от Его полноты мы приняли благодать на благодать (Ин. 1:16). Он явил нам эту силу, принес нам благодать, которая принимает всех. Он пришел, чтобы все были приняты. Милость пришла, чтобы дать эту сверхъестественную милость, чтобы она все дни наши следовала за нами. Бог принес прощение.

Красота Рождества в том, что является Божье личное отношение к нам. Мы приглашены спокойно доверять, нисколько не сомневаясь, потому что Он доказал Свою любовь, Свое искупление, вечную жизнь. Нам дана удивительная привилегия – понимать это. Мы члены Его Тела. Он стал нам очень близок, Он избрал жить в прямо в нас. Он был рожден, чтобы спасти нас, чтобы избавить нас, чтобы наполнить наши сердца этой великой любовью. Сегодня мы живем такой жизнью, в которой посвящаем себя Ему, Его слово приводит нас в действие, оно говорит с нами, меняет нас. Он совершает чудеса в нас и вокруг нас.

Слово Пастора - 14 декабря, 2011

Мр. 12:30 и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею, - вот первая заповедь!

Когда мы услышали славное Евангелие, мы поверили, и теперь продолжаем как верующие, изучая Его Слово, и хотим жить жизнью, наполненной духом. Но и сейчас, когда мы спасены, мы сталкиваемся с проблемами, с которыми сталкиваются люди в мире. В чем же разница, до спасения мы сталкивались с этими проблемами, и теперь, когда стали верующими, сталкиваемся с ними. На земле у людей есть много забот, разочарования, неуверенности, давления, испытаний. И у нас они тоже есть. Мы узнали Бога, учимся любить Его, почему же, став верующими, сталкиваемся с теми же проблемами. Да, мы сталкиваемся с теми же проблемами, но есть одно большое отличие, которое меняет всю картину. Библия учит, что у нас есть обеспечение, а у людей в мире – нет. Если человек не спасен, ему очень трудно. У нас есть возможности, есть потенциал, есть обеспечение. У неспасенного человека этого нет, потому что он не знает смысла жизни. Библия учит, что всякий верующий в Иисуса Христа имеет Божье обеспечение, и только христианин может переживать это.

Мы живем и проходим через разные вещи, и можно пройти их с победой, с радостью и в отдыхе, если мы не забываем, что у нас есть обеспечение и есть взаимоотношения с этим обеспечением. Нам нужен Господь Бог, Его мудрость, Его поддержка, Его любовь, Его дружба. Мы знакомимся с милостью, с Его состраданием. Человек пытается быть хорошим и жить в соответствии со своими знаниями, но его знания ограничены, это не могут быть обеспечением. Человеческая благость и искренность – это еще не обеспечение. Нам нужна вера, не благость изменяет нашу жизнь, а вера.

Мы живем, чтобы любить нашего Бога, тогда мы не будем ранимы. Люди легко ранимы, они попадают под давление, получают раны, теряют надежду. Когда люди живут в земных эмоциях, во всем, что они видят на земле и не признают обеспечения, они раздражаются, обижаются. Или я верующий, но забыл Божье обеспечение, я живу в человеческой любви, которая обижается. «Возлюби Господа всем сердцем, всей душою твоею – вот твое обеспечение, - говорит Господь. – Ты начинаешь день так и продолжаешь со Мной, любя Меня. Я пришел, чтобы ты жил в этой любви, чтобы ты жил во мне, чтобы наполнить тебя, чтобы у тебя была верная мотивация для этой жизни».

Рим. 13:8 Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон.

У Бога есть долг человечеству: этот долг – безусловная любовь. Отец должен любить нас из-за того, что Иисус Христос сделал на кресте. Он исполнил закон и искупил нас Своею кровью на кресте, представил эту кровь Отцу. Мы навеки искуплены, и Отец должен любить нас. То, что сделал Христос, побуждает Отца любить нас. Конечно, Бог есть любовь, но в этом контексте Бог должен любовь людям. Эта любовь наполняет меня (Рим. 5:5), и теперь я, любя, исполняю закон.

Ин. 13:34 любите друг друга; как Я возлюбил вас, [так] и вы да любите друг друга.

Когда мы любим, мы позволяем искупительной любви Иисуса Христа править. Любовь пришла, чтобы царствовать в нашем уме, душе, поэтому Иисус учит верующих: «Возлюби Господа всем сердцем, всем разумением, всей душою». Дух, воскресивший Христа из мертвых, живет в нас, и Слово Божье стало живым для нас, благодать правит и любовь царствует. Мы наполняемся духом этой любви, познаем Иисуса Христа во всем и везде. Когда бы мы ни собирались, где бы мы ни были, у нас есть обеспечение, у нас есть мотивация в этой жизни – это наш Иисус.

Слово Пастора - 4 декабря, 2011 - утро

Ин. 13:31-35 Когда он вышел, Иисус сказал: ныне прославился Сын Человеческий, и Бог прославился в Нем. Если Бог прославился в Нем, то и Бог прославит Его в Себе, и вскоре прославит Его. Дети! недолго уже быть Мне с вами. Будете искать Меня, и, как сказал Я Иудеям, что, куда Я иду, вы не можете придти, [так] и вам говорю теперь. Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, [так] и вы да любите друг друга. По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою.

Ин. 12:32 И когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе.

Иисус говорит, что Он скоро уйдет, и важно, чтобы мы тогда любили друг друга. В 12 главе Господь говорит, что будет вознесен, чтобы привлечь людей к себе. У Него огромный интерес к людям, Он будет вознесен, чтобы привлечь людей. На этой земле это привилегия для верующих. Многое может обижать нас, когда мы слишком много думаем о самих себе, анализируем себя, обвиняем себя, оцениваем себя, смотрим, что у нас есть. Часто человек задается вопросом, кто я, что у меня есть. Но Господь дал нам привилегию не жить в этом, а превозносить Его. В Ин. 13 Он говорит, что Сын Человеческий будет прославлен, и Отец прославится в Нем. Даже в нашей самой лучшей ситуации, если мы не будем прославлять Христа, тогда мы будем возносить что-то другое, и в первую очередь – самих себя, свои нужды. Бог говорит: «Я позаботился обо всех твоих нуждах и страданиях, превозноси Сына».

Это ответ для нас: не будьте озабочены собой, возвеличивайте Сына, не думайте о себе. Иисус Христос сказал ученикам, что Он идет на крест, чтобы умереть, быть погребенным и воскреснуть через 3 дня. Он будет вознесен от земли, чтобы всех привлечь к себе. Господь хочет, чтобы наше внимание было на Нем, не на ситуациях, не на проблемах.

Самая большая привилегия в нашей жизни – возвеличивать Иисуса Христа устами, сердцем, в мыслях, через что бы мы ни проходили. «Если вы вознесете Меня, тогда вы не будете жить в мыслях о Себе, тогда не будете обеспокоены ситуацией, в которой вы находитесь, тогда вы не будете жертвой самооценки». Сегодняшний мир побуждает человека анализировать себя, человек возвеличивается в мире. Но помните, что говорит пророк Исайя: «вся голова в язвах, все сердце исчахло». Мы не можем спасти самих себя, мы не можем найти ответ на свои нужды. Вся суть именно в том, чтобы Господь Иисус был возвеличен в ваших сердцах в той ситуации, в которой вы находитесь. Просто скажите: «Он мой Господь, вся слава Ему, Он перевел меня из тьмы во свет». Мир унижает Христа, поэтому нет любви. Можно говорить о чем угодно, о Будде, о Кришне и вы найдете себе друзей. Станете говорить о Христе – обретете врагов. Даже религия говорит, что не Иисус важен, а важна религия.

Мы же учимся не возвеличивать себя и свои проблемы, а возвеличивать Иисуса Христа. Мы учимся этому в вере и благодати. Одно дело – любить людей, совсем другое – возносить Иисуса Христа. Любить друг друга – это прекрасно, но вначале мы возвеличиваем Иисуса Христа. Прекрасно, что у нас есть радость, но наш приоритет – возвеличивать Христа. Иисус Христос сказал: «Когда Я буду вознесен, Я привлеку к Себе людей». Человек может быть гордым, сердитым, раздраженным, потому что возвеличивает себя, потому что не получается так, как он хочет, не делают так, как он говорит. Господь говорит: «Тебе надо наполниться духом, жизнью, любовью. Возвеличивай Господа». Это дает нам способность жить для Господа.

Что нам дает эту способность? – То, что мы возвеличиваем Господа и возвеличиваем Его Слово. Слово Господа дает нам способность прославлять Бога, оно говорит с нами, объясняет то, что мы не понимаем, направляет нас и обогащает нас. Господь послал Свое слово, чтобы исцелить нас (Пс. 106). Мы учимся прославлять Иисуса Христа в Духе. Наша душа желает того, чтобы Христос и Его Слово преобладали в нас, чтобы «уже не я, а Он жил в нас». Поэтому Библия говорит, живите каждым словом Божьим. Мы можем возвеличивать Христа только через Святого Духа. Мы наслаждаемся Духом, Он наш утешитель, Он рядом с нами, это Дух благодати (Евр.10:29). Если бы Его не было в нас, мы бы не смогли бы познать благодать. Поэтому, когда мы спасаемся, Господь помещает Свой Святой Дух в нас, чтобы мы признавали благодать. Святой Дух являет нам благодать. Святой Дух и Слово – это обеспечение для нас, чтобы мы могли познавать Христа, чтобы мы могли стать, как Он, чтобы мы понимали прощение. Мы позволяем Святому Духу в нас возвеличивать Христа. Когда мы возвеличиваем Господа Иисуса Христа, нам открывается нечто новое. Проверьте это в различных ситуациях, когда вам трудно. Скажите тогда: «Вся слава Господу, я возвеличиваю Иисуса Христа». И вы увидите, как произойдут удивительные вещи: покой и радость наполнят вас. Мы учимся возвеличивать не наши проблемы и споры, а Христа.

Если Господь будет вознесен, люди будут привлечены. Нам дана жизнь, чтобы жить для Господа. В такой жизни есть глубокий смысл. Слово Господа обогащает нас, чтобы мы не были субъективны. Когда Слово возвеличено, тогда мы не пассивны. Когда Слово возвеличено, тогда депрессия не приходит к нам. Мы живем так каждый день, каждый час. Может быть, мы не видим всей картины, но Дух говорит: «Ты возноси Христа, а Я открою тебе». Это желание Господа, чтобы мы были привлечены к Нему.