Екк.11:1 Отпускай хлеб твой по водам, потому что по прошествии многих дней опять найдешь его.
Екк.11:6 Утром сей семя твое, и вечером не давай отдыха руке твоей, потому что ты не знаешь, то или другое будет удачнее, или то и другое равно хорошо будет.
Хлеб, здесь, – Слово Божье, а воды – это люди. Нужно, чтобы хлеб дошел до людей. Мы должны сеять, сеять и утром, и вечером. Не удерживайте семя, пускайте хлеб по водам. Во-первых, необходимо сеять в себя, назидать себя в завершенной работе. Кто-то сеет недовольство, кто-то сплетни, а Божий народ сеет Слово Божье. Мы сеем и утром и вечером, мы хотим, чтобы была радость, была слава, была жизнь и любовь. Вначале сейте мысли Божьи в себя, сейте в Его любви, Его праведности. Нам нужно сеять любовь, не осуждение, плоть хочет сеять осуждение, уже с утра она хочет, чтобы мы чувствовали себя осужденными. А Бог говорит: «Сейте в Моей праведности, сейте Мою благодать, Мой характер». Что бы ни случилось, не падайте духом, сейте.
Бог пришел, чтобы отдать, и поэтому мы тоже отдаем. Бог хочет, чтобы все услышали и спаслись. Мы не знаем, кто откликнется, просто отпускайте свой хлеб. В этом мире есть нужда, чтобы Слово Божье сеялось. Мир сеет одиночество и холод, оставляет людей одинокими. Бог сеет Свою жизнь через нас в этом мире. Мы сеем везде и всем, мы не знаем, как это произойдет, но знаем, что однажды найдем, что мы сеяли. Сеятели нужны. Бог – сеятель.
Рим. 12:11 в усердии не ослабевайте; духом пламенейте; Господу служите;
Церковь растет, когда есть сеятели. Семя, которое мы сеем, нетленное. Нетленное семя приносит нетленные плоды. Это требует времени, молитвы, регулярности. Мы не знаем, что будет успешным, поэтому мы сеем в любое время. Бог говорит: «От вас требуется быть доступными, терпеливыми, и Я сделаю чудеса. Вы здесь, на этой земле, чтобы сеять жизнь». Сеять – значит, что мы являемся живыми письмами. Бог послал их по адресу, и мы идем, чтобы люди получили их. Мы ждем, чтобы Святой Дух направил нас, Он делает нас мудрыми, как говорить, с кем, когда. Мы сеем своим поведением, своей одеждой, своим отношением, своими словами. Мы говорим слова мира, слова надежды, слова любви. Не бойтесь отпускать хлеб по водам, потому что спустя много дней найдете награду.
понедельник, июня 13, 2011
пятница, июня 10, 2011
Слово Пастора - 5 июня, 2011 года - вечер
Пр. 10:5 Собирающий во время лета - сын разумный
Лето – время плодов. Иисус Христос говорит в Ин. 15:4: «Пребудьте во Мне». Лето – время отдыха, но это не значит, что я буду сам по себе, запрусь дома и буду отдыхать от Бога, от церкви, от призыва.
Рим.12:2 ...не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная.
Ин. 15:4,5 – кто пребывает во Мне, приносит много плода. Летом, мы пребываем в Боге, это время жатвы, время, когда мы стараемся расти, стремимся проводить время в молитве, в общении в Теле Христовом. Лето не время отдаляться от Тела Христа. Мудрый приносит плод, говорится в Притче. Пусть у вас будет видение на лето, воспитывайте учеников, вкладывайте в людей. В Мф. 11:29 есть несколько важных моментов:
1. Иисус Христос приглашает нас к отдыху. Не убегайте от Его ига. Как только мы думаем, что у нас есть жизнь вне Христа, мы начинаем страдать, устаем, впадаем в депрессию.
2. «Научитесь у Меня кротости». Когда мы под Его игом, это значит, что мы думаем с Ним, мы близки к Нему, и Его мысли становятся нашими мыслями.
3. Займите свое место. У нас есть свое место, и Господь хочет, чтобы мы заняли его: это место в церкви, в молитве, в каком-то служении.
«И найдете покой душам вашим...» Мы призваны в покой, мы можем быть благословением для церкви, мы можем благословлять своей любовью, своим участием. Чтобы лето прошло хорошо, нам нужно проводить Его с Господом, в Его Слове. Будьте мудрыми летом, собирайте с Господом, и Господь позаботится о ваших планах.
«Пребудьте в Моей любви...» Если нет Тела Христа, мы не можем пребывать в любви, потому что остаемся одни. У нас есть видение этим летом иметь радость, воспитывать учеников, пройти библейский курс, слушать послания. Для нас важно, чтобы мы были мудрыми сынами, под одним игом с Господом, имели Его ум и были на своем месте.
Лето – время плодов. Иисус Христос говорит в Ин. 15:4: «Пребудьте во Мне». Лето – время отдыха, но это не значит, что я буду сам по себе, запрусь дома и буду отдыхать от Бога, от церкви, от призыва.
Рим.12:2 ...не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная.
Ин. 15:4,5 – кто пребывает во Мне, приносит много плода. Летом, мы пребываем в Боге, это время жатвы, время, когда мы стараемся расти, стремимся проводить время в молитве, в общении в Теле Христовом. Лето не время отдаляться от Тела Христа. Мудрый приносит плод, говорится в Притче. Пусть у вас будет видение на лето, воспитывайте учеников, вкладывайте в людей. В Мф. 11:29 есть несколько важных моментов:
1. Иисус Христос приглашает нас к отдыху. Не убегайте от Его ига. Как только мы думаем, что у нас есть жизнь вне Христа, мы начинаем страдать, устаем, впадаем в депрессию.
2. «Научитесь у Меня кротости». Когда мы под Его игом, это значит, что мы думаем с Ним, мы близки к Нему, и Его мысли становятся нашими мыслями.
3. Займите свое место. У нас есть свое место, и Господь хочет, чтобы мы заняли его: это место в церкви, в молитве, в каком-то служении.
«И найдете покой душам вашим...» Мы призваны в покой, мы можем быть благословением для церкви, мы можем благословлять своей любовью, своим участием. Чтобы лето прошло хорошо, нам нужно проводить Его с Господом, в Его Слове. Будьте мудрыми летом, собирайте с Господом, и Господь позаботится о ваших планах.
«Пребудьте в Моей любви...» Если нет Тела Христа, мы не можем пребывать в любви, потому что остаемся одни. У нас есть видение этим летом иметь радость, воспитывать учеников, пройти библейский курс, слушать послания. Для нас важно, чтобы мы были мудрыми сынами, под одним игом с Господом, имели Его ум и были на своем месте.
среда, июня 08, 2011
Слово Пастора - 5 июня, 2011 года - утро
Лук. 10:24 Он сказал в ответ: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя.
Ин. 13:34 Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, [так] и вы да любите друг друга. 35 По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою.
Втор. 19:5 кто пойдет с ближним своим в лес рубить дрова, и размахнется рука его с топором, чтобы срубить дерево, и соскочит железо с топорища и попадет в ближнего, и он умрет...
Здесь дается духовная иллюстрация: у человека есть сила нести или жизнь, или смерть. Мужчины пошли рубить дрова, пошли служить, но вдруг вместо жизни – смерть. Нам важно знать, что Господь дал нам этот топор, чтобы мы служили жизни. Но бывает и так, что топор слетает, и видишь, что один верующий убивает другого в духовном смысле. Потому что у него есть определенные стандарты, и он хочет, чтобы другой верующий соблюдал эти же стандарты. Он не знает, как использовать топор, и вместо жизни, вместо наставления, ближний умирает. Господь призвал нас, чтобы мы любили Его и любили друг друга. Иисус Христос говорит, что именно по этой любви нас будут узнавать (Ин.13).
В нас есть сила, которой мы либо оживляем, либо убиваем. Мы приходим в церковь, чтобы научиться, как пользоваться топором. Библия говорит, что мы должны научиться почитать друг друга, чтобы между нами был дух жизни, дух подчинения, чтобы мы говорили друг другу истину в любви. Если этого не будет, мы не сможем различать Божье присутствие. Если этого нет, если слетает топор с топорища, это значит, что присутствия Божьего нет.
Бог дал нам искупительную способность, чтобы топор в наших руках не убивал. Топор должен быть вместе с ручкой, тогда он представляет жизнь. Железный наконечник – Христос, глава. Деревянная ручка говорит о человечности, это моя жизнь. Ручка означает, что я делаю со своей жизнью то, что хочу, сам начинаю служение так, как я это понимаю, по своим стандартам, и вдруг топор слетает. Очень важно, чтобы был этот наконечник, эта глава была на топорище. Господь призвал нас делать все в духе Христа, тогда будет жизнь.
Господь говорит: «Будь кроток, чтобы Я мог приблизиться и научить тебя». Бог дает топор для жизни, чтобы мы могли срубить деревья и построить, мы пришли ради жизни, никогда не используйте духовное оружие друг против друга, не используйте духовное служение, чтобы ранить друг друга. То, что есть у меня: дар, любовь, поддержка, - все это дано нам для того, чтобы назидать. Служение не должно отделяться от жизни Христа. Если не будет главы, тогда что это за служение. Если не будет Божьего порядка, что мы тогда будем делать с этим топором. Чем больше я буду знать Его лично, чем ближе я буду к Нему, тем вероятнее, что топор не слетит с топорища. Я понимаю, что я не могу быть независимым, мое место в Теле Христа, жизнь Христа здесь. Тогда среди нас работает сила воскресения, и мы используем то, что Бог дал нам в кротости и с молитвой, и тогда мы не убиваем своего Ближнего, а назидаем.
Ин. 13:34 Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, [так] и вы да любите друг друга. 35 По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою.
Втор. 19:5 кто пойдет с ближним своим в лес рубить дрова, и размахнется рука его с топором, чтобы срубить дерево, и соскочит железо с топорища и попадет в ближнего, и он умрет...
Здесь дается духовная иллюстрация: у человека есть сила нести или жизнь, или смерть. Мужчины пошли рубить дрова, пошли служить, но вдруг вместо жизни – смерть. Нам важно знать, что Господь дал нам этот топор, чтобы мы служили жизни. Но бывает и так, что топор слетает, и видишь, что один верующий убивает другого в духовном смысле. Потому что у него есть определенные стандарты, и он хочет, чтобы другой верующий соблюдал эти же стандарты. Он не знает, как использовать топор, и вместо жизни, вместо наставления, ближний умирает. Господь призвал нас, чтобы мы любили Его и любили друг друга. Иисус Христос говорит, что именно по этой любви нас будут узнавать (Ин.13).
В нас есть сила, которой мы либо оживляем, либо убиваем. Мы приходим в церковь, чтобы научиться, как пользоваться топором. Библия говорит, что мы должны научиться почитать друг друга, чтобы между нами был дух жизни, дух подчинения, чтобы мы говорили друг другу истину в любви. Если этого не будет, мы не сможем различать Божье присутствие. Если этого нет, если слетает топор с топорища, это значит, что присутствия Божьего нет.
Бог дал нам искупительную способность, чтобы топор в наших руках не убивал. Топор должен быть вместе с ручкой, тогда он представляет жизнь. Железный наконечник – Христос, глава. Деревянная ручка говорит о человечности, это моя жизнь. Ручка означает, что я делаю со своей жизнью то, что хочу, сам начинаю служение так, как я это понимаю, по своим стандартам, и вдруг топор слетает. Очень важно, чтобы был этот наконечник, эта глава была на топорище. Господь призвал нас делать все в духе Христа, тогда будет жизнь.
Господь говорит: «Будь кроток, чтобы Я мог приблизиться и научить тебя». Бог дает топор для жизни, чтобы мы могли срубить деревья и построить, мы пришли ради жизни, никогда не используйте духовное оружие друг против друга, не используйте духовное служение, чтобы ранить друг друга. То, что есть у меня: дар, любовь, поддержка, - все это дано нам для того, чтобы назидать. Служение не должно отделяться от жизни Христа. Если не будет главы, тогда что это за служение. Если не будет Божьего порядка, что мы тогда будем делать с этим топором. Чем больше я буду знать Его лично, чем ближе я буду к Нему, тем вероятнее, что топор не слетит с топорища. Я понимаю, что я не могу быть независимым, мое место в Теле Христа, жизнь Христа здесь. Тогда среди нас работает сила воскресения, и мы используем то, что Бог дал нам в кротости и с молитвой, и тогда мы не убиваем своего Ближнего, а назидаем.
Слово Пастора - 25 мая, 2011 года
Мф. 11:28 Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; 29 возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; 30 ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко.
«Научитесь у Меня» - эти слова помогают нам не смутиться, не потерять свой фокус в жизни. «Придите и научитесь у Меня», и продолжайте учиться. Чему мы должны научиться у Иисуса Христа? Гордость, невежество, эмоции нанесли много вреда душе человека, все это смутило человека. Жизнь наша не в том, чтобы заработать больше денег. Мир говорит, что ты должен обеспечить себя, заработать много денег. Но главное в жизни не это. Наша жизнь в том, что мы учимся, изучая жизнь Иисуса Христа. Не упустите это в своей жизни. Если не научимся, будет замешательство, беспокойство. Люди в мире говорят, что истина в деньгах, в богатстве, в знании. Для них часто истина это найти цель и добиться ее. Но не это истина. Истина в том, чтобы учиться у Иисуса Христа и быть занятым им, знать, для чего Он дал мне эту жизнь. Истина не в том, чтобы научиться тем удивительным вещам, которые есть в этой жизни. Истина в том, чтобы познать личность, которая является причиной всего. Поэтому Бог говорит: «Приди и научись у Меня. Не учись тому знанию, в котором нет жизни. Научись знанию, где есть жизнь, в котором есть любовь». Люди стараются увидеть без веры. Но Бог говорит: «Примите Слово Мое, чтобы обрести веру, чтобы найти жизнь, чтобы получить от Духа, чтобы жить не по видению, а по вере. Научитесь у Меня любви, научитесь Моему уму, Моей жизни». «Изучение Слова Божьего – высшая форма образования», - говорил п. Стивенс. Мф. 11:29 – это не что-то абстрактное, силой Бога мы преодолеем все. Это становится возможным, когда мы учимся от Господа.
Господь пришел, чтобы жить в нас и чтобы мы были в Нем. Он всегда подчеркивал это: «Пребывайте во Мне, и Я в вас, чтобы вы смогли научиться. Не бойтесь, не смущайтесь и не беспокойтесь, но приходите и научитесь. Все прейдет, но Слово Мое пребудет вечно». Научись продолжать жить в искуплении, не в страхе, не в оковах, не в депрессии, а в искуплении. Когда мы учимся у Господа, Он обновляет наш ум. Тогда за что бы мы ни брались, мы думаем, как оптимисты. Я прихожу научиться, чтобы у меня был характер, Его характер любви. Я хочу любить, как Господь любит, служить, как Господь служит. Когда я учусь от Господа, тогда все мои взаимоотношения будут позитивными, тогда мы знаем, что важно для нас в этой жизни.
«Когда вы учитесь у Меня, тогда ваши молитвы прикасаются к небесам, сердца изменяются, тогда вы знаете, что значит взять свой крест и следовать за Мной. Когда вы учитесь у Меня, Я открываю безусловную любовь, тогда вы можете принимать благодать и давать ее другим». Тогда мы можем давать милость другим, тогда наше сердце наполняется покоем, и мы растем в благодати, тогда у нас есть свобода, радость, вера, тогда духовное становится нашим приоритетом, и тогда Господь во всем делает нас победителями (2 Кор. 2:14). Научитесь, как полагать свою жизнь. Бог дает нам видение, что нам делать со своей жизнью, потому что у Него есть видение для нашей жизни. Тогда я понимаю, что я чадо Божье. Находясь в смирении, я понимаю, что все это Его благодать и Его благословения, и я прихожу учиться у Него.
«Научитесь у Меня» - эти слова помогают нам не смутиться, не потерять свой фокус в жизни. «Придите и научитесь у Меня», и продолжайте учиться. Чему мы должны научиться у Иисуса Христа? Гордость, невежество, эмоции нанесли много вреда душе человека, все это смутило человека. Жизнь наша не в том, чтобы заработать больше денег. Мир говорит, что ты должен обеспечить себя, заработать много денег. Но главное в жизни не это. Наша жизнь в том, что мы учимся, изучая жизнь Иисуса Христа. Не упустите это в своей жизни. Если не научимся, будет замешательство, беспокойство. Люди в мире говорят, что истина в деньгах, в богатстве, в знании. Для них часто истина это найти цель и добиться ее. Но не это истина. Истина в том, чтобы учиться у Иисуса Христа и быть занятым им, знать, для чего Он дал мне эту жизнь. Истина не в том, чтобы научиться тем удивительным вещам, которые есть в этой жизни. Истина в том, чтобы познать личность, которая является причиной всего. Поэтому Бог говорит: «Приди и научись у Меня. Не учись тому знанию, в котором нет жизни. Научись знанию, где есть жизнь, в котором есть любовь». Люди стараются увидеть без веры. Но Бог говорит: «Примите Слово Мое, чтобы обрести веру, чтобы найти жизнь, чтобы получить от Духа, чтобы жить не по видению, а по вере. Научитесь у Меня любви, научитесь Моему уму, Моей жизни». «Изучение Слова Божьего – высшая форма образования», - говорил п. Стивенс. Мф. 11:29 – это не что-то абстрактное, силой Бога мы преодолеем все. Это становится возможным, когда мы учимся от Господа.
Господь пришел, чтобы жить в нас и чтобы мы были в Нем. Он всегда подчеркивал это: «Пребывайте во Мне, и Я в вас, чтобы вы смогли научиться. Не бойтесь, не смущайтесь и не беспокойтесь, но приходите и научитесь. Все прейдет, но Слово Мое пребудет вечно». Научись продолжать жить в искуплении, не в страхе, не в оковах, не в депрессии, а в искуплении. Когда мы учимся у Господа, Он обновляет наш ум. Тогда за что бы мы ни брались, мы думаем, как оптимисты. Я прихожу научиться, чтобы у меня был характер, Его характер любви. Я хочу любить, как Господь любит, служить, как Господь служит. Когда я учусь от Господа, тогда все мои взаимоотношения будут позитивными, тогда мы знаем, что важно для нас в этой жизни.
«Когда вы учитесь у Меня, тогда ваши молитвы прикасаются к небесам, сердца изменяются, тогда вы знаете, что значит взять свой крест и следовать за Мной. Когда вы учитесь у Меня, Я открываю безусловную любовь, тогда вы можете принимать благодать и давать ее другим». Тогда мы можем давать милость другим, тогда наше сердце наполняется покоем, и мы растем в благодати, тогда у нас есть свобода, радость, вера, тогда духовное становится нашим приоритетом, и тогда Господь во всем делает нас победителями (2 Кор. 2:14). Научитесь, как полагать свою жизнь. Бог дает нам видение, что нам делать со своей жизнью, потому что у Него есть видение для нашей жизни. Тогда я понимаю, что я чадо Божье. Находясь в смирении, я понимаю, что все это Его благодать и Его благословения, и я прихожу учиться у Него.
понедельник, мая 23, 2011
Слово Пастора - 22 мая, 2011 года - утро
Втор. 30:19 Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое...
Бог избрал нас и освятил (Втор. 7), чтобы мы были с Ним. Он хочет, чтобы мы были с Ним, не потому, что мы красивы, а потому что Он любит нас, Он выбрал любить нас. Нам тоже нужно сделать свой выбор. Что бы ни было, выбирайте Бога. В жизни встречаются разные ситуации, выбирайте Бога в каждой из них. Выбирайте мир Божий, царство Божье, Тело Христа. Выбирайте оставаться с Телом Христа, во что бы то ни стало. Выбирайте любить, благословлять, радоваться, назидать, быть другом, быть помощником радости людей. Выбирайте не сдаваться. Мы верим сегодня, верим, что будем верить и завтра, и до конца своих дней.
Я учусь приносить жизнь в ту ситуацию, в которой нахожусь. Мы можем приносить разное, но Господь говорит: «Выбери жизнь, чтобы в любой ситуации открылась жизнь». Если я выбираю жизнь, Бог благословит меня. Не жалейте себя, Бог вас любит. Он избрал, чтобы мы были с Ним.
Фил. 2 – вы участники во Христе. Господь начал в нас Свою работу. Мы во Христе, а Христос в нас. Господь производит в нас желание (Фил. 2:13). Он делает это для того, чтобы мы делали все без жалоб. Да, мы живем в мире с развращенным народом, но вы, содержа слово жизни Божьей, участвуйте во Христе.
Когда мы выбираем Бога, тогда появляется смысл в жизни, тогда люди имеют значение. Выберите Бога, чтобы любить людей. Когда выбираешь Бога, тогда и ситуация обретает смысл. Я выбираю, что буду смотреть на эту ситуацию глазами Бога, выбираю, что буду смотреть на людей с любовью. Так выбрал Бог. Я выбираю молиться, послушаться, выбираю жизнь, чтобы отдавать ее. В Послании к римлянам написано, что все мы преодолеваем силою возлюбившего нас Иисуса Христа. Это значит, что мы выбираем эту силу. Она доступна для нас, и мы просто принимаем ее.
Иов. 32:8 Но дух в человеке и дыхание Вседержителя дает ему разумение.
Выберите отождествиться с Господом, и Он даст вам понимание. Тогда мы начинаем выбирать любить людей, не быть эгоистом, начинаем выбирать уступать свои права. Выберите любовь, которая не завидует, не мыслит зла, а все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит (1 Кор. 13). Выберите быть благословением, быть решением, а не проблемой. Выберите быть наполненными любовью Божьей и Его характером.
Бог избрал нас и освятил (Втор. 7), чтобы мы были с Ним. Он хочет, чтобы мы были с Ним, не потому, что мы красивы, а потому что Он любит нас, Он выбрал любить нас. Нам тоже нужно сделать свой выбор. Что бы ни было, выбирайте Бога. В жизни встречаются разные ситуации, выбирайте Бога в каждой из них. Выбирайте мир Божий, царство Божье, Тело Христа. Выбирайте оставаться с Телом Христа, во что бы то ни стало. Выбирайте любить, благословлять, радоваться, назидать, быть другом, быть помощником радости людей. Выбирайте не сдаваться. Мы верим сегодня, верим, что будем верить и завтра, и до конца своих дней.
Я учусь приносить жизнь в ту ситуацию, в которой нахожусь. Мы можем приносить разное, но Господь говорит: «Выбери жизнь, чтобы в любой ситуации открылась жизнь». Если я выбираю жизнь, Бог благословит меня. Не жалейте себя, Бог вас любит. Он избрал, чтобы мы были с Ним.
Фил. 2 – вы участники во Христе. Господь начал в нас Свою работу. Мы во Христе, а Христос в нас. Господь производит в нас желание (Фил. 2:13). Он делает это для того, чтобы мы делали все без жалоб. Да, мы живем в мире с развращенным народом, но вы, содержа слово жизни Божьей, участвуйте во Христе.
Когда мы выбираем Бога, тогда появляется смысл в жизни, тогда люди имеют значение. Выберите Бога, чтобы любить людей. Когда выбираешь Бога, тогда и ситуация обретает смысл. Я выбираю, что буду смотреть на эту ситуацию глазами Бога, выбираю, что буду смотреть на людей с любовью. Так выбрал Бог. Я выбираю молиться, послушаться, выбираю жизнь, чтобы отдавать ее. В Послании к римлянам написано, что все мы преодолеваем силою возлюбившего нас Иисуса Христа. Это значит, что мы выбираем эту силу. Она доступна для нас, и мы просто принимаем ее.
Иов. 32:8 Но дух в человеке и дыхание Вседержителя дает ему разумение.
Выберите отождествиться с Господом, и Он даст вам понимание. Тогда мы начинаем выбирать любить людей, не быть эгоистом, начинаем выбирать уступать свои права. Выберите любовь, которая не завидует, не мыслит зла, а все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит (1 Кор. 13). Выберите быть благословением, быть решением, а не проблемой. Выберите быть наполненными любовью Божьей и Его характером.
Слово Пастора - 18 мая, 2011 года
Мф.21:28-30 ... У одного человека было два сына; и он, подойдя к первому, сказал: сын! пойди сегодня работай в винограднике моем. Но он сказал в ответ: не хочу; а после, раскаявшись, пошел. И подойдя к другому, он сказал то же. Этот сказал в ответ: иду, государь, и не пошел.
Фил.2:7 но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек.
Гал.4:19 ... доколе не изобразится в вас Христос!
Живя в этом мире, мы не должны забывать, что Господь призвал нас, как слуг. Мы Его слуги, и слуги безусловные. Есть большая разница между просто слугой и безусловным слугой. Господь возлюбил нас безусловной любовью, и Он хочет, чтобы мы приняли ее и росли в ней. Это великое приобретение – действовать в безусловной любви, любить безусловной любовью. Библия учит, что именно безусловная любовь делает нас безусловными слугами. Наше сердце слуги должно быть наполнено безусловной любовью, чтобы мы могли продолжать в этом мире. Господь пришел, чтобы быть слугою (Мф. 20:28), чтобы послужить (Фил. 2:7). Он пришел жить на этой земле, чтобы служить нам. Есть люди, которые говорят, не хочу служить, но служат. Есть те, кто говорит, что сделаю, но не делает. Есть и те, кто говорит, сделаю и делает. Мы хотим быть в третьей категории.
Чтобы нам понять природу безусловного слуги, нужно изучить жизнь Христа. Я служу безусловным откликом. Это значит, что я откликаюсь, когда зовет мой Господь, когда Он меня направляет, обучает. Таким был Иисус Христос. Он никогда не задавал вопрос: «А что Мне от этого? Омою Я им ноги, а что Мне от этого? Это же Моя жизнь». Иисус Христос мог бы выставить требования и Отцу, и ученикам, но Он пришел не для того, чтобы жаловаться или спорить. Он пришел, чтобы безусловно служить. В этом есть удивительная свобода. Мы живем в этом мире как безусловные слуги. И мы тоже находимся под учением Божьим, Его направлением. Все, что мы хотим слышать, - это, куда нам идти и что делать. Мы хотим быть подобны Господу, чтобы в нас явился Его образ (Гал. 4:19).
У Бога есть план и цель. Для безусловного слуги важно не бросать вызов Его плану. Просто слуга все ставит под вопрос: «Почему я должен это делать? Что мне от этого? Это моя жизнь». А безусловный слуга говорит: «Он Творец, у Него есть план для моей жизни, и я никоим образом не хочу бросать вызов Его плану». Когда Господь нас спас, Он поместил нас в свое царство, и Божье спасение делает нас слугами. Мы сейчас соработники Бога (Пс. 4). Он отделил нас для Себя, Он сотворил нас для Своей славы (Ис. 43). Господь Иисус Христос пришел, чтобы служить, и в этом была радость. И мы хотим научиться этому.
Бог так возлюбил мир, что отдал Сына Своего за нас. Это значит, что Ему интересны нужды людей. Господь говорит: «Иди, учи, вкладывай, выигрывай души, плач с плачущими, утешай, смейся со смеющимися. Иди и служи их нуждам. Если ты узнаешь нужды, ты узнаешь видение». Если нет видения, очень может быть, что человек и не служит. Удивительно жить в видении Божьем и служить людям. Господь назидает Свое Тело через слуг, живущих по вере, через безусловных слуг. Для Него важен каждый человек, и есть цена. Бог говорит: «Эти люди уникальны, Я хочу, чтобы они спаслись и были слугами, чтобы они поняли, насколько Я за них, чтобы раскрылся их потенциал, чтобы жизнь их была динамичной и обширной». Господь приносит в нашу жизнь то, что назидает нас, чтобы в нас изобразился Иисус Христос, и мы хотим быть послушными и верными служителями Божьими.
Фил.2:7 но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек.
Гал.4:19 ... доколе не изобразится в вас Христос!
Живя в этом мире, мы не должны забывать, что Господь призвал нас, как слуг. Мы Его слуги, и слуги безусловные. Есть большая разница между просто слугой и безусловным слугой. Господь возлюбил нас безусловной любовью, и Он хочет, чтобы мы приняли ее и росли в ней. Это великое приобретение – действовать в безусловной любви, любить безусловной любовью. Библия учит, что именно безусловная любовь делает нас безусловными слугами. Наше сердце слуги должно быть наполнено безусловной любовью, чтобы мы могли продолжать в этом мире. Господь пришел, чтобы быть слугою (Мф. 20:28), чтобы послужить (Фил. 2:7). Он пришел жить на этой земле, чтобы служить нам. Есть люди, которые говорят, не хочу служить, но служат. Есть те, кто говорит, что сделаю, но не делает. Есть и те, кто говорит, сделаю и делает. Мы хотим быть в третьей категории.
Чтобы нам понять природу безусловного слуги, нужно изучить жизнь Христа. Я служу безусловным откликом. Это значит, что я откликаюсь, когда зовет мой Господь, когда Он меня направляет, обучает. Таким был Иисус Христос. Он никогда не задавал вопрос: «А что Мне от этого? Омою Я им ноги, а что Мне от этого? Это же Моя жизнь». Иисус Христос мог бы выставить требования и Отцу, и ученикам, но Он пришел не для того, чтобы жаловаться или спорить. Он пришел, чтобы безусловно служить. В этом есть удивительная свобода. Мы живем в этом мире как безусловные слуги. И мы тоже находимся под учением Божьим, Его направлением. Все, что мы хотим слышать, - это, куда нам идти и что делать. Мы хотим быть подобны Господу, чтобы в нас явился Его образ (Гал. 4:19).
У Бога есть план и цель. Для безусловного слуги важно не бросать вызов Его плану. Просто слуга все ставит под вопрос: «Почему я должен это делать? Что мне от этого? Это моя жизнь». А безусловный слуга говорит: «Он Творец, у Него есть план для моей жизни, и я никоим образом не хочу бросать вызов Его плану». Когда Господь нас спас, Он поместил нас в свое царство, и Божье спасение делает нас слугами. Мы сейчас соработники Бога (Пс. 4). Он отделил нас для Себя, Он сотворил нас для Своей славы (Ис. 43). Господь Иисус Христос пришел, чтобы служить, и в этом была радость. И мы хотим научиться этому.
Бог так возлюбил мир, что отдал Сына Своего за нас. Это значит, что Ему интересны нужды людей. Господь говорит: «Иди, учи, вкладывай, выигрывай души, плач с плачущими, утешай, смейся со смеющимися. Иди и служи их нуждам. Если ты узнаешь нужды, ты узнаешь видение». Если нет видения, очень может быть, что человек и не служит. Удивительно жить в видении Божьем и служить людям. Господь назидает Свое Тело через слуг, живущих по вере, через безусловных слуг. Для Него важен каждый человек, и есть цена. Бог говорит: «Эти люди уникальны, Я хочу, чтобы они спаслись и были слугами, чтобы они поняли, насколько Я за них, чтобы раскрылся их потенциал, чтобы жизнь их была динамичной и обширной». Господь приносит в нашу жизнь то, что назидает нас, чтобы в нас изобразился Иисус Христос, и мы хотим быть послушными и верными служителями Божьими.
пятница, мая 20, 2011
Слово Пастора - 15 мая, 2011 - утро
Ин. 2:1-12 На третий день был брак в Кане Галилейской, и Матерь Иисуса была там. Был также зван Иисус и ученики Его на брак. И как недоставало вина, то Матерь Иисуса говорит Ему: вина нет у них. Иисус говорит Ей: что Мне и Тебе, Жено? еще не пришел час Мой. Матерь Его сказала служителям: что скажет Он вам, то сделайте. Было же тут шесть каменных водоносов, стоявших [по обычаю] очищения Иудейского, вмещавших по две или по три меры. Иисус говорит им: наполните сосуды водою. И наполнили их до верха. И говорит им: теперь почерпните и несите к распорядителю пира. И понесли. Когда же распорядитель отведал воды, сделавшейся вином, - а он не знал, откуда [это вино], знали только служители, почерпавшие воду, - тогда распорядитель зовет жениха и говорит ему: всякий человек подает сперва хорошее вино, а когда напьются, тогда худшее; а ты хорошее вино сберег доселе. Так положил Иисус начало чудесам в Кане Галилейской и явил славу Свою; и уверовали в Него ученики Его. После сего пришел Он в Капернаум, Сам и Матерь Его, и братья его, и ученики Его; и там пробыли немного дней.
Мать Иисуса была с рядом с Ним. В Библии есть много историй, где за великими мужчинами стояли их матери. Мать Иисуса стояла в тени своего сына, все внимание было отдано Иисусу, что Он скажет, что Он сделает, как сделает. Она благословенная женщина, избранная женщина, чтобы стать матерью Иисуса. Всегда, где Иисус, там и она. Роль матери в том, чтобы быть рядом. Мать признает Его власть и Его авторитет, она говорит: «Сделайте то, что Он скажет».
Этот отрывок говорит о духовной нужде. На свадьбе закончилось вино, и там было шесть пустых сосудов. Шесть – число человеческое, вино же говорит о радости, чтобы сердце человека было наполнено радостью перед Богом. Мария, как духовная мать говорит: «Сделайте то, что Он скажет». Мать была там, чтобы благословить других. Она была там, чтобы служить всем, сделать то, что в ее силах. Это сердце матери: стоять рядом, благословлять, помогать, служить.
Человек – это сосуд. Сосуды наполнили водой, и она превратилась в прекрасное вино. Человек пуст, ему нужно быть наполненным словом Божьим. Вода представляет слово Божье. Важно, чтобы сосуд наполнился и потом, чтобы из этого сосуда изливалось, чтобы из него черпали. Слово наполняет нас, и потом, когда делимся мы превращаемся в благословение для людей. Это значит, что из сосуда течет прекрасное вино, приносящее радость сердцу человека, оно говорит о любви Божьей, о жизни Божьей. Это чудо имеет большое духовное значение. Иисус Христос хочет наполнить каждого радостью и жизнью. Это обеспечение не иссякает. Сосуды были пустыми, их наполнили до верха. Мы принимаем, и Он будет наполнять настолько, насколько мы можем принять. Потом мы делимся. Чудо продолжается. Мы наполняемся, мы изменяемся, живем, понимаем, делимся. Нам не нужно быть Христом, чтобы произошло это чудо, мы просто сосуды и позволяем, чтобы Господь это сделал. Служителям не нужно было думать о том, чтобы совершать чудеса. Не мы целители, Он целитель. Не мы исцеляем, мы помогаем, Он исцеляет. У нас есть привилегия служить Богу, участвовать в том, что Он делает. Мы делаем то, что Он говорит.
Господь дал мать человеку для того, чтобы он понял безусловную любовь. Вначале безусловная любовь проявляется к нам через маму. Благочестивые матери – это те, кто боится Бога, и знают, как нужно стоять до конца рядом со своим ребенком, знают, как надо быть терпеливыми и ждать от Бога, знают, как быть творческими. Все внимание в Библии обращено на Иисуса, затем говорится, что и мать Его была с Ним. Она знала, как стоять в тени своего сына. Господь дал матерям удивительную способность стоять за своих детей. Матери платят высокую цену за своих детей. За каждым человеком стоить мать с ее терпением, любовью, верностью, трудом.
В каком-то смысле Святой Дух играет роль матери: Он всегда рядом с нами, Он утешитель, Он нежный и любящий. Господь дал Святого Духа, чтобы в тяжелые моменты мы обращались к Святому Духу, Он утешает нас, Он лелеет нашу душу и сердце.
Мать Иисуса была с рядом с Ним. В Библии есть много историй, где за великими мужчинами стояли их матери. Мать Иисуса стояла в тени своего сына, все внимание было отдано Иисусу, что Он скажет, что Он сделает, как сделает. Она благословенная женщина, избранная женщина, чтобы стать матерью Иисуса. Всегда, где Иисус, там и она. Роль матери в том, чтобы быть рядом. Мать признает Его власть и Его авторитет, она говорит: «Сделайте то, что Он скажет».
Этот отрывок говорит о духовной нужде. На свадьбе закончилось вино, и там было шесть пустых сосудов. Шесть – число человеческое, вино же говорит о радости, чтобы сердце человека было наполнено радостью перед Богом. Мария, как духовная мать говорит: «Сделайте то, что Он скажет». Мать была там, чтобы благословить других. Она была там, чтобы служить всем, сделать то, что в ее силах. Это сердце матери: стоять рядом, благословлять, помогать, служить.
Человек – это сосуд. Сосуды наполнили водой, и она превратилась в прекрасное вино. Человек пуст, ему нужно быть наполненным словом Божьим. Вода представляет слово Божье. Важно, чтобы сосуд наполнился и потом, чтобы из этого сосуда изливалось, чтобы из него черпали. Слово наполняет нас, и потом, когда делимся мы превращаемся в благословение для людей. Это значит, что из сосуда течет прекрасное вино, приносящее радость сердцу человека, оно говорит о любви Божьей, о жизни Божьей. Это чудо имеет большое духовное значение. Иисус Христос хочет наполнить каждого радостью и жизнью. Это обеспечение не иссякает. Сосуды были пустыми, их наполнили до верха. Мы принимаем, и Он будет наполнять настолько, насколько мы можем принять. Потом мы делимся. Чудо продолжается. Мы наполняемся, мы изменяемся, живем, понимаем, делимся. Нам не нужно быть Христом, чтобы произошло это чудо, мы просто сосуды и позволяем, чтобы Господь это сделал. Служителям не нужно было думать о том, чтобы совершать чудеса. Не мы целители, Он целитель. Не мы исцеляем, мы помогаем, Он исцеляет. У нас есть привилегия служить Богу, участвовать в том, что Он делает. Мы делаем то, что Он говорит.
Господь дал мать человеку для того, чтобы он понял безусловную любовь. Вначале безусловная любовь проявляется к нам через маму. Благочестивые матери – это те, кто боится Бога, и знают, как нужно стоять до конца рядом со своим ребенком, знают, как надо быть терпеливыми и ждать от Бога, знают, как быть творческими. Все внимание в Библии обращено на Иисуса, затем говорится, что и мать Его была с Ним. Она знала, как стоять в тени своего сына. Господь дал матерям удивительную способность стоять за своих детей. Матери платят высокую цену за своих детей. За каждым человеком стоить мать с ее терпением, любовью, верностью, трудом.
В каком-то смысле Святой Дух играет роль матери: Он всегда рядом с нами, Он утешитель, Он нежный и любящий. Господь дал Святого Духа, чтобы в тяжелые моменты мы обращались к Святому Духу, Он утешает нас, Он лелеет нашу душу и сердце.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)
