Слово Пастора - 12 сентября, 2012

Иез. 16:8 И проходил Я мимо тебя, и увидел тебя, и вот, это было время твое, время любви; и простер Я воскрилия [риз] Моих на тебя, и покрыл наготу твою; и поклялся тебе и вступил в союз с тобою, говорит Господь Бог, - и ты стала Моею.

Господь встретил нас Своей любовью, и это для нас время любви. Мы находились в жалком состоянии, из-за чувства вины, одиночества, были в оковах рабства. Господь Иисус нашел нас, и как хорошо, что мы приняли Его как Своего Спасителя. Бог знал, что мы выберем Его. Мы встретились с Ним, и Бог сказал, что это время для нас. Он забрал у нас безнадежность, Он пришел, чтобы был мир, прощение. Он пришел, чтобы мы переживали Его жизнь и Его любовь.

Ин. 10:17 Потому любит Меня Отец, что Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять ее. 18 Никто не отнимает ее у Меня, но Я Сам отдаю ее. Имею власть отдать ее и власть имею опять принять ее. Сию заповедь получил Я от Отца Моего.

Иисус Христос принял решение отдать Свою жизнь ради нас, это была Его воля.

Екк. 3:14 Все, что делает Бог, Он делает раз и навсегда. Бог пришел любить нас. Он говорит: «Я покрыл тебя, Я омыл тебя, Я заключил союз с Тобой, ты Мой». Бог хочет, чтобы мы откликнулись. Это время любви. Это значит, что все, что мы делаем или хотим сделать, все это мы делаем для Господа. Мы делаем это добровольно (2 Кор. 9:7), и мотивом нашим является любовь. В это время любви нашей ролью является только откликаться на инициативу Бога. Библия говорит, что Бог никогда не отберет у нас Своего прощения, Своего искупления. Он очистил нас, и это необратимо (Иер. 31:3), потому что между нами есть вечная любовь, есть бесконечная любовь.

Есть две вещи, на которые мы никогда не смотрим:

1. мы не смотрим на себя (1 Кор. 1:10),
2. мы не смотрим на людей. Человек очень хрупкое существо, он может пообещать, но не сделать.

Мы любим людей любовью Бога, потому что это время любви, но мы смотрим на Бога и благодарны Богу за людей, за Его план. Мы почитаем Его план и почитаем людей. Мы в Боге, Он – наша глава. Бог знает, что мы хрупкие и маленькие, но Он покрыл нас воскрилиями Своих риз. Бог покрыл нас, вступил в союз с нами, омыл нас, смыл с нас кровь, помазал нас, одел в узорчатое платье. Что мы можем сделать для Него? – Откликнуться. Поэтому мы не смотрим на Себя, мы смотрим на Бога. Господь Иисус Христос сделал все, и Он все для меня. Мы можем наполниться благодатью, только смотря на Иисуса Христа. Мы можем стать милостивыми, только смотря на Иисуса Христа. Чтобы уметь любить людей, мы не смотрим на себя, мы смотрим на Бога. И мы начинаем уподобляться Иисусу Христу, потому что у Него есть жизнь. И в нас происходят удивительные изменения. В этом запутанном мире нет любви, этот мир очень жесток, есть жестокость, возмущение, слухи, недовольство. Люди не знают, что такое милость, что такое благодать. Мы в этом мире, и у нас есть удивительный источник – Бог. Это время любви, Бог пришел и говорит: «Ты откликнись и посмотри, что Я сделаю. Посмотри, как Я обращу ненависть в любовь. Как каменное сердце превратится в благодатное, жестокое – в милосердное». Когда мы встретились со Христом, началось время вечной жизни, вечной любви, вечной благодати, вечного прощения, вечной милости. Поэтому все, что мы делаем, мы делаем для Бога, и делаем это, откликаясь Ему. Это очень просто, но очень глубоко.

Нам нужно, чтобы Бог наполнил наше сердце именно этой любовью, чтобы мы отстали от борьбы, от работы, где мы хотим удовлетворить себя, хотим удовлетворить других. Нам нужно, чтобы Слово наполнило нас, чтобы мы обрели мир. Поэтому Библия говорит, что мы должны одно – любить. Вначале Бог любит нас, а мы откликаемся, и время любви действует, наполняет нашу душу завершенной работой, и я уже не озабочен собой, не озабочен тем, что я делаю для Бога. Бог сказал, что по плодам нас будут узнавать, а не по делам. Плод исходит из нашей жизни в Боге. «Я – Лоза, пребывайте во Мне, чтобы приносить плод», - говорит Господь.

Дела – нечто очень опасное, мы должны находиться в духе, в плодах духа, чтобы дела не превратились в результат человеческих требований. Человек очень требователен, даже по отношению к Богу мы требовательны. Бог говорит нам: «Не твои дела важны, но любовь в тебе важна». Были времена, когда мы требовали от людей, и использовали при этом имя Бога, но нужно только одно, чтобы наши сердца были с Господом и глаза смотрели на Него. Когда это так, то мы становимся настолько мотивированными, что делает что-то в духе, и это уже не дела, а служение в духе веры, которая действует любовью. В этом есть мир, покой.

В церкви может быть так: либо мы ждем чего-то от людей, либо полагаемся на Бога. Бог хочет, чтобы мы полагались на Него, потому что это удивительное время любви. И мы говорим Бог: «Я хочу откликнуться, хочу познать эту любовь. Как хорошо, что Ты не требуешь, что чтобы я показывал свои способности, свою личность, но Ты наполняешь меня, чтобы мое сердце начало действовать. И тогда Ты используешь меня для нужд какого-то человека, потому что есть глубокая любовь». Тогда есть одно сердце, один дух, одна душа, одна вера, и мы под одним Богом, и у нас есть удивительное ожидание от Него. Так происходит, когда мы откликаемся этому времени любви. Когда вы ожидаете от Бога, а не от людей, вы не будете разочарованы. Люди хрупкие, но наш источник – Бог. Если наше сердце вдохновлено Божьей любовью. Бог обязательно вдохновит ваше сердце и будет вас использовать, откликайтесь, это время любви.

Слово Пастора - 9 сентября, 2012 - вечер

1 Пет.4:8-10 Более же всего имейте усердную любовь друг ко другу, потому что любовь покрывает множество грехов. Будьте страннолюбивы друг ко другу без ропота.  Служите друг другу, каждый тем даром, какой получил, как добрые домостроители многоразличной благодати Божией.

Мы добрые домостроители многоразличной благодати Божьей. Благодать воздействует на людей, у нее есть удивительное служение. Вы сможете любить, быть гостеприимными, служить друг другу, если будете добрыми домостроителями Божьей благодати. Каждому из нас Бог дал дар по Своей благодати, чтобы нам стать добрыми домостроителями. Благодать – удивительное обеспечение для нашего роста. Благодать изменяет нас, рост и изменения – это синонимы. Когда мы говорим возрастать, становиться зрелым, это означает изменяться.

1 Ин.1:16 – от полноты Христа мы получили благодать на благодать. Это означает, что благодать представляет что-то. Что же? - Она являет полную и совершенную жизнь Божью. Бог инициирует благодать по отношению к нам, нет ничего без благодати. Благодать пришла и явила нам Божью полноту. Те, кто приняли полноту благодати и дар праведности, будут править посредством Христа (Рим.5). Это означает, что жизнь Иисуса Христа правит сейчас в моей жизни. Божья благодать пришла, чтобы раскрыть эту жизнь для нас. И благодать дает нам эту жизнь в Боге, чтобы нам возрастать и изменяться, и стать победителями в тех областях, что беспокоят нас. Победитель – это тот, кто одержал победу и теперь правит. Благодать пришла, чтобы подарить нам эту жизнь и научить нас править со Христом.

В Библии говорится, что вас будут узнавать не по вашим делам, не по чудесам, которые вы сотворите, но по плодам. Плод – это любовь. Как это происходит? Вы будете служить друг другу тем даром, который получили от Бога, и это по благодати (1 Пет. 4:8). Поэтому вы должны быть добрыми домостроителями многоразличной Божьей благодати. Благодать служит нам, дает нам мир и покой, и тогда нам раскрывается 1 Кор. 13. У любви есть долготерпение, она милосердствует, не завидует, не превозносится, не гордится, не ищет своего. По природе своей мы не такие, мы ищем своего, но Бог пришел в нашу жизнь, чтобы мы были свободны от самих себя. Главное в этой жизни не мы, не надо беспокоиться. Есть тот, кто взял на себя ответственность беспокоиться за нас. Он пришел, чтобы умереть за всех нас, позаботиться о всех наших грехах, чтобы взять все наши беды на Себя, чтобы нам быть свободными, исцелиться и обрести покой.

Петр пишет, что сейчас мы, понимая эту благодать и будучи домостроителями этой благодати, должны усердно любить друг друга. Бог сделал для меня что-то, так что сейчас я отдыхаю, я увидел эту насыщенную, обильную жизнь, которую мы получили от Его полноты (1 Ин.1). И теперь прощать обиды для нас не сложно, потому что благодать защищает нас, она наполняет наш ров. Бог контролирует все, Он любит, дает, Он милосерд и сострадателен. И мы видим, что у любви этой есть долгое терпение, она не думает о себе. Любовь думает о лучшем, она готова все покрыть, всему поверить, все перенести. Если я буду думать лучшее о человеке и о ситуации, тогда я могу все перенести, потому что есть благодать. Без благодати я не могу думать лучшее и не могу переносить. Как люди мы, естественно, хотим жить сами для себя, но Бог пришел, чтобы вдохновить нас. Сначала Он спас нас, искупил нас от таких мыслей, от нашего прошлого, от нас самих, когда мы жили своими путями в ограниченности своей личности. Бог вывел нас оттуда и вдохновил Своей природой. Сейчас мы являемся причастниками Божьего естества (2 Пет.1). Может быть, поведение человека или слова вызывали во мне негативную реакцию, но теперь, когда на меня действует благодать, у меня нет этой реакции, а есть любовь. Есть два пути: жаловаться, а это усилит мою негативную реакцию, и это причинит больше боли. Или поддаться действию благодати, и тогда мы прибавляем к любви еще любовь, и в результате получаем еще большую способность, где Бог наполняет нас большей благодатью. Тогда нас будут узнавать по плодам  (Мф. 7), по любви (Гал. 5:22). Именно этого хочет Господь для нашей жизни. Мы всегда хотим, чтобы Божья природа и то, что Он сделал, мотивировало бы нас. Тогда Святой Дух изливает Свою любовь в наши сердца. Ходите в этой любви, являйте эту любовь. Любовь всегда являет характер искупления.

Слово Пастора - 9 сентября, 2012 - утро

Продолжайте давать место благодати

           

В удивительном плане Бога для нашей жизни благодать является одним из самых важных факторов. Сколько места в своей жизни мы уделяем благодати? В наших мыслях, сердце, в нашей жизни? Готова ли почва нашей души принять нетленные семена благодати? Бог хочет, чтобы благодать жила в нашей душе, чтобы наша жизнь наполнялась благодатью. Благодать дает нам покой, помогает идти вперед, отдыхая в вере, она дает нам силу и приносит мир. Если мы не уделяем места благодати, тогда мы не различаем Божий план.

 В Лук. 18 говорится о фарисее и мытаре в храме, оба пришли помолиться. Фарисей говорил: «Боже, благодарю Тебя, что я не такой, как этот мытарь или другие люди, пощусь два раза в неделю, даю пожертвования». Молитва мытаря была немногословной, он стоял вдали и говорил: «Боже, будь милостив ко мне, грешнику». Фарисей считал себя религиозным, знал, каким человеком надо быть, каким нет. Он был горд и не знал Бога, потому что не давал благодати занять свое место. Его молитва звучала, как похвала самому себе. Он даже не понимал, что происходило. Господь, рассказав эту историю, спросил: «Кто пошел домой оправданным?» Один возвеличивал себя, другой принижал, потому что хотел познать Бога, хотел Его благодати.

Нам очень легко начать заниматься собой, наши мысли начинают вращаться вокруг нас самих, наших ран, трудностей в нашей жизни, и вдруг мы замечаем, что у нас уже нет мира, что мы ходим больше по видению, а не по вере, есть борьба, но нет отдыха. Бог учит нас тому, что Он пришел в нашу жизнь с благодатью, чтобы мы дали место Его благодати в нашем сердце, уме, душе. Господь заплатил всю цену за нас, и мы находимся в центре Его внимания. Мытарь говорит: «Одного я хочу, Бог, будь милостив ко мне». Библия говорит, что он даже глаза не мог поднять на небо. Как прекрасно, что этот человек пришел в храм. Несмотря на то, что он считал себя недостойным поднять глаза на небо, как хорошо, что он пришел в храм и молился. Он дал место благодати. Как хорошо, что мы пришли и даем место благодати. Может быть, мы думаем, что мы не можем справиться со многими вещами, мы недостойны, у нас нет сил. Хорошо, что мы сегодня здесь, и мы молимся. То, что он считал себя недостойным, не удержало его от молитвы. Он был доступен для благодати. Поэтому Иисус Христос говорит, что он пошел домой оправданным.

Нам очень важно давать место благодати, быть подготовленными. Не мы несем веру, не мы создали ее, Бог дал нам ее. И Библия говорит: «Верен, Призывающий нас, который и сотворит сие». Как Он сотворит? – Благодатью, благодать будет править.

4 Цар.3:16 – царь Меса, плативший подать Израилю, решил отделиться от него. Началась война, израильской армии нужно было пройти по пустынному месту, у них не было воды, путешествие было трудным, войска готовились к битве. Они решили найти пророка, который скажет им, что делать. Нашли Елисея, он обратился к Богу, и Господь ответил: «Делайте на сей долине рвы за рвами: не увидите ветра и не увидите дождя, а долина сия наполнится водою, которую будете пить вы и мелкий и крупный скот ваш». Не увидите ни ветра, ни дождя, но вода будет. Господь хочет сказать, чтобы мы не пытались понять Его план, почему это произошло, как произошло. Глазами мы этого не увидим. Рвы  наполнятся водой, вы готовьтесь, копайте рвы. «Какого размера выроете ров, в таком объеме Я наполню его водой. Сколько вам нужно обеспечения, столько места и приготовьте. Насколько глубок и широк будет ров, настолько он будет наполнен водой. Вы не увидите ни ветра, ни дождя». Эта картина говорит о том, что мы должны приготовить место для благодати. Сколько хотите иметь благодати в своей жизни, таким глубоким и копайте свой ров. Дайте место благодати, не своим мыслям, не своему характеру, не своему я, а благодати. Господь обращается к людям, и они откликаются и начинают копать рвы. Так и мы, когда мы откликаемся Богу, у нас появляется удивительная способность для Божьей благодати. Мы понимаем, что нам нужно Божье обеспечение, поэтому мы откликаемся, поэтому готовимся, мы внимательны, мы молимся и размышляем о Господе. Наш ров готов, и мы хотим, чтобы Господь наполнил его. Очень важно подготовиться к обеспечению, важно сделать приготовления для благословений, просто откликнувшись. Наш ров наполняется, и мы не понимаем, как это произошло. По вере, мы не увидели ни ветра, ни дождя, как Бог сказал, так и произошло.

Израильтяне использовали эту воду и одержали победу в битве. Так и мы, мы хотим, чтобы наш ров был наполнен благодатью. Поэтому мы здесь, поэтому у нас есть Библия. Наши приготовления начинаются с того, что мы слушаем Его Слово. Каждый верующий должен слушать Слово. И мы должны быть смиренны. Это войско должно было быть смиренным, чтобы начать копать рвы. В нашей повседневной жизни, нам бросают много вызовов, но благодать хочет благословить нас. Бог говорит: «Смиренному Я дам больше благодати». Потому что смиренный готовится, он хочет, чтобы Бог наполнил. И мы получаем эту живую воду и для нашего ума, и для наших эмоций. Наша душа наполняется силой, сердце – миром, ум – мудростью. Наша воля теперь может различать. Мы становимся сокрушенными, потому что понимаем, что это Бог. Это удивительное духовное состояние, когда мы понимаем, что все это – благодать. Господь сказал: «Стой в этой благодати, возрастай в этой благодати, чтобы благодать правила».

Деян. 24 – когда мы даем место Божьей благодати, тогда мы наслаждаемся ей.

Деян. 25 – благодать делает нас мудрыми.

4 Цар. – благодать дает обеспечение.

Исх. 18 – благодать следует за нами и заботится о наших нуждах.

Наша защита, наш успех находятся в благодати (Рим. 5:2). Мы стоим в благодати, и это для нашей пользы. По благодати Бога мы есть, кто мы есть (1 Кор. 15:10). Никто не может забрать нашей тождественности, никто не может отобрать наше положение на небесах, никто не может украсть у нас Христа.

Вода есть, просто откликнитесь, приготовьте свой ров, и она наполнит его. Благодать безусловна, потому что у Бога есть план для нашей жизни. Бог сказал: «Я наполню, ты не увидишь, как». Часто в различных ситуациях мы начинаем вычислять, это должно быть так, это так. Но Бог говорит: «Не увидите ни ветра, ни дождя, но вода будет. Я ваш Бог, Я покровительствую вашей жизни Своей благодатью. Стойте в ней. Ваше положение – это ваша защита. Ваш рост в благодати – это обеспечение для вас, поэтому благодати всегда будет достаточно для вас». Подготовьте свою почву. Чем больше мы откликаемся в смирении, тем больше у нас будет благодати, потому что благодать неиссякаема. Чем больше мы откликаемся, тем больше наполняемся, поэтому продолжайте принимать благодать.

Слово Пастора - 5 сентября, 2012

Мф. 10:42 И кто напоит одного из малых сих только чашею холодной воды, во имя ученика, истинно говорю вам, не потеряет награды своей.

Ин.13:34-35 Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, [так] и вы да любите друг друга. По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою.

Иисус Христос хочет, чтобы нас узнавали как Его учеников, учеников же должны узнавать по любви. В Евангелии от Матфея говорится о том, что есть нужды, большие или малые, но они есть, и даже если мы дадим жаждущему только чашу холодной воды, за это будет удивительная награда. В христианской жизни есть битва, связанная с нуждами, и нам нужно понимать это, чтобы расти. Господь учит нас тому, что служить удовлетворению нужд людей – это одна из прекрасных возможностей вырасти. По природе своей человек бежит от чужих нужд, и своих хватает. Но мы все те «малые», которым может понадобиться чаша холодной воды. Иисус хочет сказать: «Дети, не бойтесь нужд. Я хочу, чтобы вас узнавали по любви».

Духовный человек не боится нужд, не бежит от них, для него это возможность расти. Когда человек избегает нужд, он не может расти. Мы любим Христа потому, что Он позаботился о наших нуждах. У нас была нужда, чтобы нас любили, чтобы нам дали много милости, чтобы нам была дана благодать, чтобы к нам проявили терпение, дали благословения. Господь говорит: «Придите и научитесь у Меня, что значат нужды». Есть четыре вещи, которые Господь делает, чтобы мы увидели в нуждах:

1. стали чувствительны к Святому Духу;
2. были нежны в различении,
3. наслаждались Словом Христа и не привыкали к нему,
4. Господь показывает нам, как откликаться на нужды людей. Бог хочет, чтобы мы откликались на нужды людей и проявляли участие.

Ученик – тот, кто учится. Ученик – студент креста. У него не должно быть своей жизни, его жизнь должна уменьшаться, и уменьшиться настолько, чтобы пройти через тесные врата и узкий путь. Эти врата тесные и путь узкий потому, что это уже не моя жизнь. Когда я занят своей жизнью – это широкие врата, широкий путь, потому что там я, мой путь, моя жизнь, моя душа, мои деньги. Конечно, мы должны заботиться о себе, но мы не самосознательны, мы Богосознательны. Да, когда мы поверили, мы многого не знали, мы просто обрадовались, что кто-то нас любит, а сейчас мы видим больше. Мы видим, как мы малы, а Господь велик. Господь говорит: «Ты можешь стать таким, как Я, если будешь представлять Меня людям, принимая участия в их нуждах». Когда кто-то испытывает жажду, и мы приносим стакан холодной воды, мы, как Христос, для этого человека. Мы не думаем, что растем, когда мы принимаем участие в нуждах других, но так и происходит: Иисус Христос расширяет нашу духовную способность. Мы теряем свою жизнь, но нам предоставляются возможности. Наш путь становится все уже, а возможности все шире, и мы наслаждаемся заботой о других. Если мы ученики, мы должны научиться, и мы учимся, когда служим Господу. Поэтому важно служить, посещать людей, евангелизировать, приходить в церковь, ездить на конференции. Мы учимся, когда начинаем служить, тогда мы живем, как дети веры.

Когда приходит нужда, никогда не бывает так, что обеспечение уже есть, нужна вера. Это приключение веры, где мы идем вместе с Богом. В истории о добром самарянине религиозные люди прошли мимо: один спешил, другой сомневался – они не заметили возможности. Если вдруг перед нами появляется нужда, пусть она не разочаровывает нас, не отнимаем наши силы. Бог говорит: «Приходите ко Мне, учитесь тому, кто Я в вас и кто вы во Мне». Это духовный подход. Бог пришел позаботиться о наших нуждах, в этом красота нашей веры. Когда люди жалуются, мы хотим сказать что-то ободрительное, назидающее, потому что мы студенты вечности. В Теле Христа мы не боимся нужд, мы используем эти возможности. Мы не сердимся, не жалуемся, нам нужно расти, для этого нам нужно превратить свою жизнь в цветы для другого человека. Поэтому Иисус Христос говорил: «Придите ко Мне и научитесь у Меня, и души ваши найдут покой».

Бог хочет, чтобы мы учились, чтобы нам расти, чтобы мы были такими, как Он, чтобы наслаждались Его жизнью. Чтобы мы смотрели на людей и их нужды так, как Господь смотрит на них. У людей много боли, забот, одиночества, кто-то говорит о них, кто-то мучается молча. Бог нужен этим людям, и мы представляем им Бога. Когда мы смотрим на их нужды, мы не думаем, что мы позаботимся об их нуждах, мы говорим, что Бог заботится о них. В этот момент мы даем чашу холодной воды этому человеку, и Бог заботится о них. Эти слова совершают удивительные чудеса, они дают силу обессиленному, потому что мы позволили нашей жизни уменьшиться, чтобы вера действовала, когда мы говорим слова утешения, чтобы Иисус Христос руководил этой ситуацией, чтобы Святой Дух направлял ее, чтобы любовь Божья служила в ней. Благодать – это путь в наше сердце, и путь в сердца других. Вера является нашим источником, и источником жизни для людей. И еще общение, у людей есть удивительная нужда в общении, чтобы с кем-то поговорить. Да, можно поговорить о погоде, о машинах, но самое главное – мы привносим Бога: «Давай помолимся, не бойся, Господь здесь, Он действует». Не бойтесь нужд, ни своих, ни нужд других людей, потому что для этого пришел Иисус. Он очень нежно и верно позаботился о нуждах каждого из нас, с большим терпением и большой любовью. Не забывайте об этом. Если не забудем, тогда мы не будем злыми, тогда не будем судить, тогда дух критики не прилипнет к нам.

Мы ученики Бога, и Господь хочет, чтобы нас узнавали по любви. Он хочет, чтобы мы были там, где есть нужда. Бог призвал нас подчиниться Его характеру, чтобы откликались на Его любовь. Библия говорит, что Его любовь объемлет нас со всех сторон. Любовь – это экзамен на ученичество, возрастая, мы больше любим, больше применяем в ситуациях любовь. Мы приближаемся к отверженному человеку, к огорченному человеку, приносим любовь, чтобы сила любви Божьей текла в Его жизни. Тогда маленькая чаша холодной воды наполняет его душу, и чаша этой души переполняется. Давид говорит: «Чаша моя преисполнена». Это потому что чьи-то глаза помогли моей слепоте. Мы можем стать глазами для слепых, ногами для хромых, родителями для сирот. У людей есть разные нужды. Бог желает, чтобы никто не погиб (Мф.18). Господь так и жил на земле, Он жил, любя, Он жил, заботясь о наших нуждах. Даже умирая, Он благословлял. Библия говорит, что мы сейчас на Его месте здесь, и мы не можем обойти нужды других людей, мы не боимся этих нужд. Это возможность для нас расти в Его подобие.

Слово Пастора - 2 сентября, 2012 - вечер

2 Кор. 2:14 Но благодарение Богу, Который всегда дает нам торжествовать во Христе и благоухание познания о Себе распространяет нами во всяком месте.

2 Кор. 1:3 Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, Отец милосердия и Бог всякого утешения..

1 Пет. 5:10 Он Бог всякой благодати

Бог всегда дает нам победу. Как это происходит, что Он дает нам победу и дает ее всегда? Мы можем торжествовать, потому что Он дает нам все во всей Своей полноте. Он не дает наполовину, таков Его характер: Он Бог всякого утешения, всякой благодати. Поэтому Он принял решение дать нам торжествовать всегда и везде. Поэтому в Ин. 3:16 говорится, что всякий, кто поверит в Иисуса Христа, спасется. Мы знаем, что Бог-Отец задумал план, как спасти нас, Сын осуществил этот план. С Христом пришли милость и благодать. Бог заботится о нас, мы очень малы, а Он велик, но у Него есть милость для нас, есть благодать. Бог всякой благодати, Бог всей милости, Бог всякого утешения хочет того, чтобы мы всегда и везде торжествовали. Это прекрасно, что Бог так возлюбил мир, что отдал Сына Своего в жертву за весь мир, Он позволил благодати пролиться на каждого. Есть безграничное искупление. Каждый может придти, и всякому есть доступ к Богу всей благодати.

Деян.4:12... ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись.

Поэтому Иисус Христос сказал: «Я есмь путь и истина, и жизнь». Его желание в том, чтобы в Него поверили, чтобы Он привел людей к Отцу – Богу всей милости и всякого утешения. Господь всегда готов дать нам их, потому что Бог во всей Своей полноте пришел к нам, Он доказал нам Свою любовь. Еще когда мы были грешниками, Он умер за нас, чтобы мы спаслись. Мы понимаем, что это благодать и принимаем, и получаем милость. Когда я принимаю того, кто понес все грехи на Себе, передо мной открывается удивительная милость. Бог говорит: «Что еще мог бы я сделать для вас? Я пришел примирить вас с Собою».(Ис. 5:4) Человек, который отвергает Его, не получает милости.

Когда мы ошибаемся, мы знаем, что рядом с нами есть Бог всей милости, Бог всякого утешения, мы знаем, что есть благодать. Сейчас мы можем быть с Богом, потому что Его Сын завершил работу. Господь хочет, чтобы все спаслись и достигли познания Его истины. (1 Тим. 2:4) Поэтому мы выходим на евангелизацию, Бог хочет, чтобы все спаслись, потому что Он Бог всей милости, всей благодати, всякого утешения. Бог утешает людей лучше, чем мы можем это сделать. Нам часто трудно найти слова, но мы молимся, и Он утешает людей. Благодаря Ему мы всегда можем торжествовать во Христе, в Нем нет вины, нет унижения, но все, что у Него есть: милость, утешение, благодать, все для нас. Поэтому мы можем сказать, что Христос – все во всем. Христос – вся благодать, вся милость. Христос – это наше утешение и наша победа во всяком месте.

Слово Пастора - 2 сентября, 2012 - утро

Ис. 57:10 От долгого пути твоего утомлялась, но не говорила: "надежда потеряна!"; все еще находила живость в руке твоей, и потому не чувствовала ослабления.

Лук. 24:13-17 В тот же день двое из них шли в селение, отстоящее стадий на шестьдесят от Иерусалима, называемое Эммаус; и разговаривали между собою о всех сих событиях. И когда они разговаривали и рассуждали между собою, и Сам Иисус, приблизившись, пошел с ними. Но глаза их были удержаны, так что они не узнали Его. Он же сказал им: о чем это вы, идя, рассуждаете между собою, и отчего вы печальны?

Эти два отрывка говорят о дороге. В нашей жизни дорога играет большую роль, мы ходим или ездим по дорогам. Есть дорога, приготовленная для нас Богом, - это путь на небеса. Бог проложил эту дорогу Своей любовью. Иисус Христос – Агнец Божий уготованный еще до сотворения мира (Откр.13). Бог по Своему предузнанию избрал нас еще до сотворения. Он избрал привести нас и поставить нас пред Собой чистыми и непорочными. Бог знал, что мы выберем Его. Он избрал, чтобы мы принадлежали Ему. Мы были грешными и не знали о Нем, но Он возлюбил нас и доказал Свою любовь: в полноту времен явился Сын, чтобы явить нам Божью любовь. Мы были заняты своими путями. Ученики, идя в Эммаус, были заняты своей печалью. Кто-то другой шел долгой дорогой и утомился, третий был на дороге борьбы. И никто из нас, будучи занят своей ситуацией, не знал, что Бог пришел, чтобы доказать нам Свою любовь. Это благая весть для нас, нам указан путь на небеса, путь выложенный любовью. Мы призваны на этот новый путь, где есть надежда, есть доверие и вера. Если эта дорога уложена любовью, и я хочу ходить в любви.

Бог отдал удивительную жертву за нас, потому что возлюбил нас. «На этой дороге Я буду с тобой, - говорит Бог. – У тебя всегда будет обеспечение. Иди этим путем. Это Мой путь». Господь пришел, чтобы показать нам Свой путь, Свою благость, чтобы научить нас милости, чтобы сердце наше стало мягким, сострадательным, добрым. Мы учимся этому, если мы идем по приготовленному Им пути, мы идем не с печальными мыслями, потому что этот путь выложен любовью, чтобы мы не думали о депрессии, не думали о горечи, но чтобы мы шли любовью.

Мы не идем путем жалоб и недовольства, Бог приготовил новый путь, где в центре любовь и в основании этого пути любовь. Бог не оставил нас на этом пути, Он с нами, у Него есть обеспечение для каждого нашего шага. Это удивительный путь, где Бог все уже сделал. Всякий, кто выходит на этот путь, не погибнет, он идет к вечной жизни и безусловной любви, где любовь добра, мягка, кротка, терпелива, миролюбива. Это прекрасный путь, нам не нужны другие пути. На этом пути надежда никогда не потеряется. Две вещи не могут пройти по этому пути: гордость и неверие. «Я положил Свою жизнь, чтобы ты жил, чтобы и ты, идя по этой дороге, не боялся полагать свою жизнь». Человеку очень легко стать гордым, когда мы сравниваем себя с другими или думаем, что мы больше знаем, в этом нет доброты, нет милости. Бог говорит: «Приходи, верь в Меня, не теряй надежды, Я с тобой. Мои обетования для тебя, верь в них». Обетования говорят, что Господь грядет, они говорят о небесах, о том, что Святой Дух сделал для нас. Бог говорит нам: «Я живой, Я твое утешение, твой источник, Я никогда не оставлю тебя, сохраняй свою веру и продолжай идти по этому пути. Я пришел любить, служить, назидать церковь, и Моя природа сейчас в тебе. Продолжай идти по этому пути, и эта природа будет раскрываться в тебе. Не беспокойся и не бойся, смотри на Меня. Вот твой путь. Будь в своей церкви, выигрывай души, пусть у тебя будут взаимоотношения с людьми в церкви, взаимоотношения со Словом. Не слушай другие голоса, не позволяй им увести тебя на другой путь. Это путь, по которому Я веду тебя, ты никогда не будешь потерян, потому что Я люблю тебя».

Слово Пастора - 29 августа, 2012-го года

Иуда 20-21 А вы, возлюбленные, назидая себя на святейшей вере вашей, молясь Духом Святым, сохраняйте себя в любви Божией, ожидая милости от Господа нашего Иисуса Христа, для вечной жизни.

Господь грядет скоро. Когда Иисуса спросили, каковы будут знамения Его пришествия, Он ответил: «Любовь охладеет, беззаконие умножится, будете слышать о войнах, землетрясениях...» Мы наблюдаем это сегодня, видим, как люди все больше становятся эгоистами, думая, что все вращается вокруг них. Идет битва: я, мое желание, мое расписание, я, я, я. Для нас сегодня очень важно жить Словом. Что бы ни происходило, есть четыре вещи, которые нам надо соблюдать: 1. назидать себя в святейшей вере, 2. молиться в Святом Духе, 3. ожидать милости от Господа, 4. сохранять себя в Божьей любви.

1. Назидайте себя в святейшей вере, здесь используется слово ойкодомео, что значит строить, строить, взаимодействуя с Божьей благодатью и участвуя в Божьей жизни. У Бога есть жизнь для нас, Он хочет, чтобы мы активно участвовали в ней, чтобы духовное строительство шло в нашей душе. Это значит, что вы хотите, чтобы ваша душа устраивалась в духовный дом. Это происходит, когда мы принимаем Слово Божье. Мы Божий храм, и Господь призвал нас в свой отдых. Он избрал придти и жить в нас, и Он хочет отдыхать в нас. Это продолжительный процесс, и нам нужно назидать себя в святейшей вере в это время. Когда я назидаю себя на святейшей вере, это значит, что Иисус Христос живет во мне, Он со мной, и Иисус Христос формируется во мне. Это то, к чему мы стремимся.

Гал. 4:19 – желаю, чтобы Христос изобразился в вас.

Господь хочет, чтобы мы были подобны Его Сыну, чтобы Его Сын был явлен в нас. Это возможно через Его Слово. Слово пребывает в нас, остается в нашей памяти, дает нам здравый ум. Нам нужно, чтобы Господь изобразился в нас. Это требует смирения, доступности, и того, чтобы мы изучали Слово. Это требует нашей сокрушенности. Мы не сокрушаем сами себя, но мы смиренны и доступны, мы следуем за Господом. Проходя через испытания, мы приобретаем Божье сердце, понимаем Божью милость, Его сострадание, и это сокрушает нас. Бог открывается в нас.       Мы любим Его истину, она светит в нашей жизни. Мы назидаем себя в святейшей вере. В нашей душе есть удивительные комнаты, мы позволяем Слову обильно вселиться в нас (Кол. 3:16). Мы ищем того, чтобы Слово Божье пребывало в нас, чтобы Святой Дух контролировал эти комнаты нашей души. Когда Он делает это, у нас есть удивительная любовь. В нас самих нет любви, но Бог дает ее нам, когда это Слово пребывает в нас. И в этой жизни мы можем жить этой любовью.

2 Пет. 1:1 – ...принявшим... драгоценную веру по правде Бога нашего и Спасителя Иисуса

Христа: 2 благодать и мир вам да умножится в познании Бога и Христа Иисуса, Господа нашего.

Петр заостряет наше внимание на том, что мы живем эту жизнь, чтобы познать Бога. Познание в оригинале эпигносис, это означает знание, приобретенное на опыте. Петр говорит, что всем нам нужно, чтобы благодать умножалась в нас, чтобы детали жизни не завладевали нами. Когда умножается благодать, умножается наш покой. Важно, чтобы вы познавали Бога в своей ситуации, Бог уже даровал вам благодать и мир в ней. Когда умножается благодать, мы понимаем, что Бог контролирует эту ситуацию. Бог всегда с вами в буре, Он в вашей лодке, и Он отдыхает, потому что у Него есть много благодати. Он передает Свой мир Своим ученикам. Живя и проходя через такие процессы, мы не хотим поддерживать нашу веру видением, мы хотим научиться тому, что такое святейшая вера. Господь хочет, чтобы наша душа превратилась в духовный дом для Него, Он хочет использовать нас. Господь обеспечивает нас, Он дает нам веру, чтобы наш мир умножился. Когда благодать и мир умножаются, тогда мы становимся причастниками Божеского естества (2 Пет. 1:4). Обетования действуют, потому что мы принимаем Слово Божье, и у нас есть святейшая вера. Эта вера служит нашему уму миром и направляет его. Теперь мы видим ситуацию по вере. Бог хочет, чтобы мы были таким местом, где Он мог бы отдыхать. Мы призваны отдыхать в Нем, а Он хочет отдыхать в нас.

Благодать умножается, мир умножается, есть радость, и тогда мы начинаем говорить о миссиях, о евангелизации. Плоды Святого Духа очень интересны, когда они появляются, это знак того, что в нашей жизни есть святейшая вера.

2. В этом отрывке говорится «молясь Святым Духом». Библия говорит нам, чтобы мы не молились в беспокойстве, в обиде. Молитесь в покое Святого Духа, в отдыхе.

3. «Ожидая милости», то есть, принимая от Бога то, что Он дает нам. Он всегда доступен для нас. Мы принимаем себя такими, какие мы есть. Мы даем Господу применять благодать и мир в нас, чтобы мы могли преодолеть то сопротивление, которое есть и в нас, и вокруг нас.

4. «Сохраняйте себя в любви Божьей». Здесь не говорится: «Любите Бога». Это значит, что мы не обязаны любить Бога, но нам важно сохранять себя в любви Божьей. Люди стараются любить Бога, но Библия говорит о другом: о том, что мы откликаемся на Его любовь. Не мы инициируем любовь к Богу, мы откликаемся на нее. Мы знаем, что это благодать, это работа обетований, и есть покой, есть отдых, есть радость. Мы просто позволяем Богу любить нас, и в этом отношении мы отдыхаем.

Слово Пастора - 26 августа, 2012 - вечер

1 Пет. 2:9 Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет;

Еф. 1:6 в похвалу славы благодати Своей, которою Он облагодатствовал нас в Возлюбленном...

Кол. 3:3 Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге.  

Эти три стиха объединяет то, что они говорят о нашей позиции: мы облагодатствованы в Сыне, мы избранный род, царственное священство, мы сокрыты со Христом в Боге. А куда вы помещаете себя? Во время битвы позиция очень важна, она должна быть крепкой, должна защищать и давать возможность наблюдать все. Мы находим в вере, чтобы учиться занимать правильную позицию.

Мы хотим занимать свое место. Я должен быть в своей церкви, я хочу занимать свою позицию, я должен находиться под покрытием, у меня должен быть пастор-учитель. Тело является моим покрытием, я должен ежедневно слышать Слово Божье. Это позиция, и правильная позиция. Бог хочет, чтобы мы принимали благодать, наслаждались ею, и могли передавать благодать другим.

Бог пришел, чтобы дать нам Свою позицию. Бог всегда видит нас в Себе, это позиционная истина: мы в Нем, мы Его дети, Его семья, мы посажены на небесах. Но бывает, что мы себя такими не видим, мы оставляем свою позицию и забываем, кто мы. Либо мы заняты самими собой, либо мы заняты Иисусом Христом. Либо мы заняты теми вещами, что выводят нас из любви Божьей, либо мы занимаем свою позицию благодати, где можем любить. Мы учимся занимать правильную позицию, где можем думать о себе так, как Христос думает о нас. Мы не позволяем трудностям и проблемам изменить нашу позицию, потому что в глазах Бога наша позиция никогда не меняется. Бог сделал это и отдыхает, Он наслаждается этим: «Ты Мой, Ты член Моей семьи». Даже если мы делаем что-то не так, как надо, когда мы грешим или ошибаемся, Бог говорит: «Эти грехи не проблема, Я разобрался с ними. Главное то, как ты думаешь о самом себе после этого. Есть ли в этих мыслях вера, надежда? Занимаешь ли ты свою позицию, чтобы продолжать?» Эта позиция очень важна. Мы спасены, и Бог поместил нас в Себя. Если мы удалимся от нее, у нас всегда есть возможность вернуться и занять ее вновь, как в истории блудного сына. Бог оправдал нас и дал нам дар благодати. Что бы ни случилось, всегда принимайте ту позицию, которую Бог подарил вам, потому что это позиция завершенной работы. Тогда мы сможем справляться с тем, что идет против нас: заботы, трудности, и т.д. Бог на троне, Он все контролирует, и мы можем продолжать в отдыхе веры. Библия говорит: «Возложи все заботы на Господа, потому что Он печется о тебе». Он выбрал делать это, этим мы служим себе. Важность нашей позиции в том, что если я занял свою правильную позицию, тогда Бог может изменять меня, Он работает во мне. Бог предназначил эту позицию для меня, эта та самая позиция, которая важна для моего роста. Тогда я могу говорить правильные слова, и действия мои верные, потому что позиция, которую я занимаю, зависит от Бога, это позиция молитвы. Это позиция, данная мне Богом. Часто нас затягивает наша собственная позиция, где мы очень важны для себя, важны наши нужды. Тогда мы легко обижаемся, появляется гордость, тогда мы очень много внимания уделяем тому, какие слова нам сказали и почему. Это неверная позиция, тогда появляется гордость, жалость к себе, я начинаю обижаться на Бога, на людей. Господь говорит: «Тебе это не нужно, тебе не нужна твоя позиция, тебе нужна позиция, которую Я даровал тебе: тихая позиция в Духе, во Христе, где ты мог бы расти. Позиция, где ты не боишься полагать свою жизнь». Если моя позиция в том, чтобы полагать свою жизнь за других, тогда нет времени на обиды, нет места обижаться. Бог меняет наше мышление, наше поведение, наши слова, наши привычки. Бог призвал меня занять позицию, где благодать может учить меня. Благодать учит нас тому, как Бог любит меня, и в этой позиции много силы для меня, чтобы я мог продолжать. Когда мне трудно, я служу себе мыслями о Господе и понимаю, что в этой ситуации Он заботится обо мне. Всегда помещайте себя в правильную позицию, будьте в своей церкви, в общении, в Слове, в радости, в отдыхе веры, в благодати. Это для нашего блага, вся Библия говорит о том, как Бог поместил нас в эту позицию, нам важно крепко держаться за нее.

Слово Пастора - 26 августа, 2012 - утро

2 Кор. 1:20 ибо все обетования Божии в Нем "да" и в Нем "аминь", - в славу Божию, через нас.

Замечательно, что Бог может использовать нас, и что мы можем прославить Его. Часто задают вопрос: как можно всегда быть позитивным, чтобы у нас всегда были позитивные мысли, позитивные слова, позитивное отношение? Библия очень позитивна. В нашей христианской жизни есть вещи, которые хотят сделать нас негативными, чтобы мы пали духом, впали в депрессию, чтобы вместо назидания друг друга искали пороки друг у друга. Но Господь говорит, что пришла вера, и эта вера очень позитивная, обетования в ней «да» и «аминь». Применяйте это по вере.

Как нам всегда быть позитивными? Как сделать так, чтобы наши мысли всегда были позитивными? Библия учит нас тому, что Бог все устроил своим Словом, своим Словом Он держит все. Бог создал небеса своим Словом, Его Слово превыше Божьего имени, Его Слово утверждено на небесах (Пс. 35). Когда это Слово приходит в жизнь человека, оно приносит свет и понимание, оно «умудряет простых», т.е. смиренных. Все вокруг нас связано со Словом. Слово позитивно, оно дает жизнь и благословляет. Если мы хотим быть позитивными, тогда мы просто откликаемся на Слово, и Божья любовь вступает в действие, и Божья жизнь может свободно течь через нас. Настолько мы будем откликаться на Божье Слово, на Его инициативу, Его любовь, настолько мы будем иметь позитивное влияние на этот мир, в наших семьях, среди друзей. Сегодня есть много недовольства, негативности в мире. Мир, плоть и дьявол хотят, чтобы мир был таким. Это утомляет человека, делает его глухим, дьявол хочет сделать это и с верующими.

Господь дает нам веру, чтобы сохранить нас и благословить нас, чтобы мы жили в радости, чтобы у нас была сила, чтобы мы были позитивными. Библия говорит, что Отец благословил нас всеми духовными благословениями во Христе еще до сотворения этого мира, потому что знал, что мы выберем Его Сына. Наш Бог всегда ищет возможности благословить Свой народ, Его мысли, Его отношение, Его слова всегда позитивны. Он хочет любить нас. Мы еще не успели воззвать к Нему, а Он уже готов ответить нам (Ис. 65). У Него есть обеспечение, есть благодать для нас. Благодать необходима нашему уму, чтобы мы не были негативными, она дает нам место расти. Мы можем применять благодать, действуя в отдыхе веры.

Часто люди думают, что чем дольше они в вере, тем лучшим человеком они должны становиться, но обнаруживают, что чем дальше, тем сильнее сопротивление, больше вызовов. Конечно, потому что это духовная битва. По мере нашего роста, растет наше знание, наша духовная сила, и сопротивление с другой стороны тоже растет. Но нам не нужно находиться в напряжении, не надо беспокоиться, потому что мы призваны откликаться на Слово, откликаться на Божью любовь, на Его инициативу. Все это позитивно,  и нас тоже делает позитивными. Павел пишет: «Тот, кто не пощадил Сына Своего ради нас, разве с Ним не дарует нам и всего другого... Кто отлучит нас от любви Божьей? ... Мы преодолеваем все силою Возлюбившего нас» (Рим.8). Возлюбивший нас позитивен, сила Его позитивна, поэтому мы можем все преодолевать, мы все превращаем в благословения. Будьте позитивны, будьте благословением.